经济下行必然带来道德整体的变差，一开始可能是诚信缺失、欠钱跑路，再后来可能是偷盗抢劫、盗贼四起，再后面就是一步步挑战社会底线，直到问题解决。
无论我们如何谴责伤害无辜，都没用，因为我们“想要对话的那个凶手”已经没有和我们对话的意愿，人家本来就不想活了。
我们不应该停留在谴责杀人者，而应该预防，而应该作为一个学术问题研究，因为这件事本身是一个概率问题，是数学问题，不是道德问题。否则会陷入一个困境，我们越是对凶手进行道德谴责，模仿者、类似案件越多。因为我们不知道，海面下的冰山到底有多大，这点从评论区就能看出来。
一个人面对当下困境无法解决且未来没有希望的情况下，最后无非是走向两个极端，要么内耗自杀、要么外耗杀人，因为压力要有个承担者，这是一种平衡。
日本经济大萧条时期很多学者研究过，有一个清晰的路径。自杀的日本人很多，杀人的也有但是少。自杀者主要是遇到经济问题，比如高利贷、赌博、创业投资失败，或者觉得人生没有希望，永远无法翻身。自杀者通常会把过错归结于自身，比如借高利贷、创业、投资、赌博，这些主要是由自己“决策失败”导致的局面，虽然也和整体经济环境有关，但是主要还是因为自己。
杀人者则主要是因为社会不公，比如从小因为家境遭遇“校园霸凌”，长大后在职场遭到“欺辱”，又或者遭遇“司法不公社会不公””，关于“司法不公”的例子我举几个例子大家就明白了，都是典型，一个是“张扣扣案，十几年后替母复仇”，一个是“福建村民灭门自杀案”、一个是“地下车库杀女法官”。这都是由司法不公引发的，司法管不了，自己动手。另外还有重灾区就是“老板欠工资不给，杀老板儿子的、杀老板的、把老板全家灭门的”、“中介玩套路欠钱不还，一怒之下杀中介”。类似案件几乎每年都有，网上一搜关键词到处都是案例，我甚至怀疑每月都有相关案件，这一类案件是由“经济纠纷”转化的，因为“老板欠钱不还”的案子太多，所以就有了“110不直接解决经济纠纷”、“老板欠工资属于劳动纠纷”、“经济纠纷xxx元以下不立案”、“劳动纠纷由xxx相关处理”，众所周知，xxx就是个笑话，所以有人为了几百块把中介、老板刀了。也许在“司法”看来，3000以下还叫钱吗？但是我可以负责任的说，由于中国基数大，一个3、5人的骗子中介团队一个人骗300，一年也能骗大几十万，然后一个中介团队骗几十万，一千个一万个中介呢？大部分人找工作都被骗过，好一点的是把你骗去只骗个路费，差一点的是还要骗你交钱，所以才有了让你交钱的都是骗子。这种就是坏人依托司法骗人，最终全社会买单，如果刚好就有那种活不下去的被骗，然后求助无门……所以这也可以算做“司法不公社会不公”，因为穷人确实难以发声难以维权。
我们今天遇到的一些问题欧美也曾经历过，更重要的是他们有一大批学者研究这种事情，以科学、社会学的知识来研究来解决这些事，在中国，也许他们存在某个地方，但是就是看不到。
一个木桶的容量，是由最短的那块板决定，社会整体的道德，是由经济最困难的人决定。没有托底，道德即绑架，没有公正，恶向胆边生。
最后我想以一个经典的场景和问题来结束，一个繁华的大城市里，灯红酒绿，路边一个看起来就很值钱的公共设施，可能造价一百万，这时候一个流浪汉实在饿的不行了，他找来一块石头把这个公共设施砸了想卖钱换一点食物，我们到底该如何评论这件事？