我劝团建人不要编造历史、捏造事实、搞历史虚无主义那一套。
从来就不存在什么志愿军回国战俘受到不公待遇这一说，因为咱妈早在1952年4月6日就说过：“绝不因我方被俘人员在拘留期间，或有一部分人在臂上刺字，或写下某种文件、或作其它类似的行为而有所改变。我们深知这些行为绝非出于他们的自愿，不应由他们负责。我们完全欢迎我方全体被俘人员回到祖国的怀抱。我们并已在与对方的协议中，保证全部被俘人员在遣返后与其家人团聚，参加和平建设事业并过和平生活。”
顺便再补充一下这个“四六”声明的由来：
咱妈还说：“凡我方被俘人员，不管他在对方战俘营中有何种上述行为，回到祖国后，一律不咎既往；一切归国人员，均将与家人团聚，参加祖国建设事业，并过和平生活。”
早在1952年，将军就劝咱妈，说被俘的大部分都是前国民党，这些人本身政治就不可靠，所以“为了他们去斗争没有特别的意义”。
但咱妈宁可继续打下去，宁可多牺牲一些朝鲜人，也坚持要让被美帝扣押的战士们归国，体现了咱妈在政治上一视同仁、毫无偏见的感人品质
除了心系自己的儿子，咱妈还同样关心敌军那些被俘人士回国的命运，体现了咱妈的人道主义和国际主义的精神
人民日报1953年5月7日：美国国防部在四月二十八日公开宣布要对被遣返的美国病伤战俘加以迫害
人民日报1953年5月12日：在美国宪兵森严的监视下，敌方战俘带着沉重忧郁的心情走上美国汽车
人民日报1953年5月17日：当美国病伤战俘带着感激的心情和对和平的希望离开朝鲜，被美国军部用飞机从东京秘密地运返美国，并受到变相囚禁的时候，这些一再被克拉克称呼的美国孩子们，方才发现自己的一切计划都是一种梦想。这就是为什么人们在庆幸朝中被俘病伤人员陆续回国，恢复了他们自由幸福生活的同时，又不得不以严肃的心情，去注视美国战俘归国后的命运的缘故