什么时候，开始有忌讳？
为逝者讳还好说，为尊者讳什么意思？把尊者和逝者摆在一起，要咒人早死吗？
然而这种不符合逻辑的传统，却以这种神奇的形态从古代传了下来。
查了一下，原来来源于孔夫子天天梦到的周朝。如果周朝的六避就如《礼记》所说，貌似有合理之处，给儿子取名，要避讳，不能起皇上的名字，不能起爹的名字，这非常合理，要不然，骂儿子变成了骂爹，倒是方便了泼妇骂街，却让家族蒙羞。同理，用尊者的名字来称呼自己的儿子，放到民间每天尊者都得挨骂。庶民不讲礼，泼妇（夫）善骂街。古代科技不发达，隔音效果又不好。如此这般，尊者天天听骂声，要是心理脆弱一点，永无宁日。
但为何会解释成遇到尊长的名字都要回避，这就蹊跷了。不知是哪条有创意的舔狗发明的。
于是后来就变成了各种各样禁区。孟子所说的正中目标。
齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸？”
孟子对曰：“于传有之。”
曰：“若是其大乎？”
曰：“民犹以为小也。”
曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”
曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里，为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？”
权力之大，如果只是为了设置禁区，那么，再小也是大。
而如果是为人民服务，再大也是小。
因为有避讳，所以后来有曲笔。连直言进谏都成了问题，只能走讥讽的路子。讥讽也成了问题，只能说故事，以古讽今。
那么，现在问题来了：
在本问题中，我们是学知识顺便讽刺腐败呢，还是反腐败顺便学知识呢？
马某某受贿242.43万元。姓马的话，是回民吗？
受贿这么多，行贿人得到了什么好处？
行贿人有没有处罚？
怎么处罚的？
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发布于 2025-10-20 23:50・澳大利亚