观星像，至少得有观星台之类的高层建筑，你说是吧？！！

那你恐怕反驳不了。因为外国的黄道十二宫出现得非常晚，相较于中国更早的二十八星宿和十二星次，它既没有更早的文献证据，更不成体系。

相对来说，中国的二十八星宿及十二星次比外国的十二星座出现得早得多，中国十二星次最早的文字记载见左传以及尔雅等先秦典籍，早在吕氏春秋里就已经完整记载了二十八星宿的名称，并有部分十二星次名称。

其中《左传·襄公二十八年》明确记载“岁在星纪，而淫于玄枵”。说明至少早在鲁襄公28年（西元前545）以前就已经有了成熟的十二星次体系和岁星纪年体系。

中国的十二星次是非常系统化的体系。它与十二辰次及季节月份息息相关，是先秦历法体系的一部分，它的星象是可以通过天文验证的。譬如太初元年的岁在星纪（岁星纪年干支为丁丑），年尾时又行至玄枵（岁星纪年干支为丙子），是完全可以被现代天文计算验证的。

笔者不甚了解西方的十二星座都有什么文献记载，有何历日留存及星象记录可供验证？譬如西元某年某月某日，太阳在某星座某宿，行星在某星座某宿？经度几何？如有，还请反方评论区贴图告知。

至于中国自己的二十八星宿及十二星次星象记载，简直数不胜数，这里就拿大家最熟知的太初元年的岁在星纪来验证一番。

史载，太初元年冬至（-105/12/25日））岁在丁丑（改正朔后太初元年冬至调后一年至西元前-104年12月25日后至丙子），即太初元年（西元前-105年）岁跨星纪和玄枵。

查虚拟天文馆星象

西元前-104年1月5日，木星黄经度数为290度，对应星纪星次，无误。（天文软件有西元0年，因此-103年实际上是-104年）

西元前-103年1月20日，木星黄经度数为320度，对应玄枵星次，无误。

司马迁在史记里详细记载了十二星次以及岁阴的对应关系，汉书律历志则详细记载了二十八星宿次度以及十二星次的起点以及终点

二十八星宿次度表

十二星次次度表

西汉汝阴侯汉墓出土了二十八星宿占盘——圆仪月光宝盒，笔者升级改造了一下，上下五千年的日躔星次和星宿次度随时随地可自由切换和验证。

而且，敦煌莫高窟发现了完整的十二星座图案，你们就说，十二星座到底源自哪里吧！

就一个疑问？！为什么，但凡是中国华夏以外的文明，历史、考古、文物、典籍等等，要求，验证，都很简单，甚至可以编故事，随意书写。但就是对华夏的历史考古，文物，文献等等要求的异常严格，甚至错一个字都不行。他们究竟在害怕什么？害怕害怕谎言被戳破吗？还是戳到他们的肺管子了，一蹦三尺高，究竟为什么呢？？？

用现代知识去否定天文学起源于中国，伪造了个古巴比伦，古巴比伦有天文学吗？伪造的就是伪造的，不可能是事实。中东那里的知识，首先开始于阿拉伯帝国与大唐的交往，尤其是历法的时间序列知识，阿拉伯帝国都是学习大唐这里的，十二星次，是古代说法，后来被说成是黄道十二宫，说法不同而已。

现在网络，西方伪史的崇拜者，不顾历史事实，为谎言辩护，用西方强盗逻辑以偏概全，偷换概念，还有舆论战手法，搞所谓罗生门逻辑。意义不大。什么“反驳伪史论者”这种语词大量使用，都改变不了历史的真实。

没有必要跟那些撒谎成性的基督畜生争辩。

我们要清楚，一年四季，中国远古文化里，都有很多离开文字的表意记载，那可是独一无二的人与自然的关系表达，你把春夏秋冬二十四节气搬到西方去，岂不荒唐？

再说了野合华，名不虚传。在中国这里被竞争失败的，都会留下曾经的生活记忆，野合华和诸夏，乃至伊尹对文字的规范，给那些从中国这里被驱逐的人记忆里留下了许多无法磨灭的痕迹。

中国第一姓氏，风姓，传到西方那就是音译冯姓。希腊也就是夏，是商朝所称的诸夏之一，夏朝遗存。这也是欧洲人拒不承认中国夏朝的原因。