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如何反驳“五千年汉史无非五千年侵略史与屠杀史,满比之汉可称大善”的言论?

堕落
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很简单

看历朝历代屠城次数就行了

西汉:8次

受害地区:城阳、颍阳、煮枣、胡陵、马邑、浑都、参和、城父

东汉:5次

受害地区:邯郸、成都、大城、舒县、唐子乡

唐朝:1次

受害地区:夏县

宋朝:1次

受害地区:江州

元朝:120次以上

受害地区:保州、涿州、太原、京兆、凤翔、蔡州、睢州、陕州、钧州、潞州、平阳、延安、鄜州、庆阳、同州、绥德州、坊州、泾州、平凉、河中、兴庆、隰州、绛州、怀州、卫州、归德、邓州、洛州、清州、深州、洛州、南宫、滦城、高邑、新乐、无极、饶阳、安平、武邑、阜城、枣强、武强、博野、蠡州、高阳、容城、雄州、沧州、束鹿、宁晋、新河、磁州、相州、邢州、大名、济宁、博州、濮州、曹州、潍州、密州、登州、莱州、淄川、兖州、东平、益都、济南、长葛、郾城、襄城、伊阳、信阳、蔡州、光州、陈州、裕州、嵩州、唐州、南阳、许昌、郑州、忻口、武州、浑源、应州、朔州、岚州、平定、保德、吉州、石州、忻州、霍州、辽州、沁州、徐州、潮州、晋安、洋州、密州、铁州、汝南、靖江、兴化、德安、成都、四川全境等


明朝:2次

受害地区:东昌、庆阳

清朝:50次以上

受害地区:辽东全境、滦州、永平、复州、赵州、保定、三河、昌平、良乡、汾州、许昌、开封、洛阳、南阳、泽州、归德、蒲城、盩厔、扬州、嘉定、昆山、嘉兴、沅江、江阴、常熟、海宁、济南、舟山、泾县、徽州、绩溪、金华、厦门、同安、南昌、赣州、邵武、信丰、湘潭、南雄、曹州、汾州、太谷、泌州、泽州、大同、广州、潮州、永昌、昆明、曲靖、澄江、镇江、四川全境等。

必须说清楚的是,这些记录,其实争议很大。


由于记录的散失,以及在蒙古人和满人南下的过程中,大量村镇旷野的屠戮是没有计算在内的,再加上类似“屠四川全境”这种惊悚的记载,如果把四川拆成每个城市单独算一次的话,满清的屠城记录可能还要翻几倍......


除此之外,根据一些历史学家的考据,早期的“屠”,也有“攻取”、“讨平”的意思。所以两汉和唐代的“屠某城”,并不一定就是我们通常理解的“大屠杀”的意思。具体作何解释,还是要看上下文。例如前面记录的西汉初年的8次屠城中的受害城市浑都——


燕王卢绾反,勃以相国代樊哙将,击下蓟,得绾大将抵、丞相偃、守陉、太尉弱、御史大夫施,屠浑都。


说实话,西汉这些屠城记录,到底是攻破,还是满城屠戮殆尽,没有定论。


但是!元朝和清朝那些屠城记录,根据上下文来看,基本上是大屠杀确凿无疑。


以元朝为例,随便挑几个典型——


拔涿州,戮其官吏军民。


拖雷入京兆,焚杀殆尽。


凤翔破,诏屠之,惟匠人得免。


隰州拒守,城陷,尽戮之。


绛州民死守,城破,无遗类。


清州军民固守,城破,无遗噍类。


克德安,以其民尝拒命,俘戮无遗。


......


你看,对比起来,是不是和汉代的疑似屠城的记录,用词就不太一样?


再看看汉末真正的屠城是咋记录的——


阬杀男女数十万人于泗水,遍屠城邑,则惨毒不仁,恶滔天矣。


这是骂曹操的。


想必大家都能感受到这里面的异同了。


所以下次大家在遇到有人替元清征服中原的过程中造的杀孽用类似“汉人皇帝难道就不屠杀老百姓了吗,有什么区别”这种话术洗地时,就可以理直气壮地用数据进行打脸——有区别,区别还很大。

岁月如梭
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