政体是解决问题的工具。
并不是解决所有问题，一劳永逸的答案。
甚至很多时候这只是一个标签，最终解释权还在掌握解释权的大儒手里。他说你孝的时候，你才是真的孝，不然你cos《二十四孝》真呼唤了神迹也没用。
如果你明白这一点，你会发现太多倒因为果的东西，一堆可笑至极的“问题的最终答案”。
为什么这样说，因为人都是有局限性的，并不是全知全能的神，而人建立的社会是不断变动与发展的。
矛盾和冲突也是不断产生和发展新的问题的。
如果你明白这一面
你问民主好不好，我会问是那种民主？如果你说了那种民主。我会说可能这些方面比较好，这些方面可能会有代价！
这不是一个一劳永逸的终极答案。
更不是单纯的论证民主好不好，就能得出的结果。
如果真有那种答案，大概可能只是人类作为复读机的一种形式，想要达成某种利益的做法。我俗称为装傻的骗真傻的忽悠没见过世面的。