红色高棉人人自危，为何士兵和军官不去推翻波尔布特，为何波尔布特的政权能够稳定？

其实波尔布特上台前那段时间单独拎出来去看，是完美符合知乎er对“原子化叛乱”的幻想的。

柬共在掌握政权之前甚至没有名字、没有领袖画像、没有基层党支部，大家不约而同的叫柬共为“组织”，且无数农民莫名其妙的就迎合这个被隐藏起来的组织，全国各地分散起义，组织生产。

如果带换到今天，简中特有的孟加拉起义就是类似的路子，虽然我们知道这大多内容都是谣言，但柬共却真正的把这一切给落地了。你要是穿越到1970年的柬埔寨，就会发现无数的庶民以没有纲领、没有中心领导、没有任何境外资助的情况下突然全国各地自发进行暴力活动，无数分散的小共同体开始和皇室对抗。若是警察抓住某个人拷问，除了一个模棱两可的“组织”外几乎得不到任何消息。

从工贵论到原子化叛乱，再到清除异族，可以说今天具有反左色彩的民粹都在对波尔布特运动进行回溯，在这一层面极其诡异的产生了某种否定之否定的过程。

如果波尔布特生活在今天，那么按照他的方法，肯定会以telegram做隐秘论坛，以半娱乐性的方式创造出种种攻击性极强的黑话，并暗地里鼓动原子化暴力活动，谁也不知道他在哪，也不知道他的身份，所谓的“柬共高层”甚至已经成为了一个具有戏虐性的梗，但他就是在那，于某个地方掌控各地的暴力。