我一直觉得满清的统治之所以不顺利就是因为他对道理伦理这一套用的并不得心应手。
比如跑马圈地，想给入关的“从龙之臣”一点好处需要这么粗俗的手段吗？兼并土地有的是“文明”的办法，让百姓给你当奴才也有“体面”的玩法，你TM直接搞这种盐都不盐的方式，不骂你骂谁？
比如剃发易服，你搞个区别对待行不行，穿满服留辫子的减税科举加分，绝对有人觍着脸忘了身体发肤受之父母的祖训跟你混，元朝就有汉人为了科举倒贴蒙古贵族的例子，甚至你不用把这事摆在明面上，潜规则懂不懂？
比如同样是屠杀百姓，崇祯选择重重加征苦一苦百姓，逼成反贼再名正言顺的动手，你直接拿刀砍？
这就是蛮夷，既把坏事干了，还把骂名担了。
不像“文明人”，既把坏事干了，还留了个为国为民的美名。
所以道德伦理显然很有用，只是满清初期的统治者肉眼凡胎不识其中奥妙罢了。