你可能不知道。

1906年，北一辉认识了孙中山，加入了同盟会，支持中国革命。

1911年，石原莞尔在中国驻扎，听到辛亥革命的消息，拔出佩剑跑出屋子大声欢呼，对每一个遇到的人讲述这次革命的伟大意义。

当然，这些人最后都转向了，但是这种你不知道的盲区往往有历史的真相。

真相是历史上的犬养毅，日本首相，支持孙中山的武装革命，想借此干涉中国内政。

事实上他几乎成功了。

因为这一层关系，蒋介石天然的信任犬养毅会调停中日军队冲突，阻止侵华战争扩大化。

直到犬养毅被军方暗杀，调停希望彻底破灭，蒋介石这个傻子才反应过来以倭制倭不可能。

你知道当时日本的思潮派系区别吗？

当时日本内部有一部分人原本给日本设计过【兴亚派】路线(不是后面盗用兴亚名号的那个)

这一派认为，帝国殖民路线的体系是不义的，日本作为后发国家，资源不足，如果照搬这种西方帝国殖民路线是竞争不过欧美列国的，更不用说本身就被欧美卡脖子，必败死局

所以兴亚派认为日本应该站在大义这一边，以【掀起整个东亚反殖民浪潮】为核心源动力，不断的为东亚各国甚至东亚以外的国家提供从思想到资金武器技术方面的支持

到时候，西方欧美传统殖民列国如果试图以殖民体系镇压，立即就会陷入无天时地利人和的三无困境，而组织装备的优势也会因为日本的暗中支持抵消，反殖民思潮会源源不断的为欧美殖民体系制造敌人，最终欧美必败，比如全面退出东亚

到时候，日本不费一兵一卒，再以东亚民族的解放者，反殖民前辈的形象出现，立即就可以轻易构建起一个东亚同盟

然后再逐步推进政治经济军事一体化，一个以漢字文明圈为核心，儒家思想为价值观(没错，兴亚派的人就是这样设计的)的东亚大国将真正出现，而且他的建立是大义的，是光辉的，是有极高正义性的

当兴亚派目标一旦完成，东京就会变成东亚反殖民主义圣地

东亚的其他国家自然会发自内心的尊重真正作为解放者出现的日本人，然后日本本土也可以在很长一段时间内得到各国自愿谦让的利益

至于这个东亚联盟的领导者，也不一定非要日本人，比如宫崎滔天被孙中山一顿忽悠后觉得所有东亚黄种人都应该与听从孙中山打号令……

当年孙中山他们是想利用日本兴亚派合作的，这个是真的，虽然也是相互利用了，但是假如兴亚派的目标理想真的可以实现，孙中山他们又何尝不愿意乐见其成？

我是不知道孙中山究竟说了什么能把宫崎滔天忽悠成这样

猜测是，孙中山用来准备和日本兴亚派谈的东西有什么重合之处，让双方在东亚反殖民问题上达成共识

并且孙中山可能还帮忙补全了兴亚派的战略与理论，让宫崎滔天觉得兴亚反殖民有搞头，有可行性

然后宫崎滔天又了解了孙中山背后的关系网，感觉到原本模模糊糊的兴亚思潮按照孙中山对他忽悠的构思是有可能实现的，于是瞬间激动不已，决定追随孙中山

只是可惜后来的形势变化没有有利于兴亚反殖民这一派，反而被后来的日本战争狂盗窃了兴亚名号

宫崎滔天一激动，和孙中山谈完就去找犬养毅，估计犬养毅也是觉得孙中山给自己忽悠的战略构思有搞头，与孙中山背后的关系网合作也许真的能掀起东亚反殖民甚至最终东亚列国合并一国……

然而计划赶不上变化，兴亚思潮终究变成了一场梦幻泡影，而兴亚名号最终被战争狂窃取……

宫崎滔天:「像孙中山这样的人。他的思想是何其高尚！他的见识是何其卓越！他的抱负是何其远大！我们日本人中像他这样的人能有几人啊？这样的人实在是东亚的珍宝啊！是他的话，一定能带领黄种人打败白种人的霸权。」

究竟是什么样的人能把宫崎滔天这样的日本人忽悠得认为全体黄种人都该接受孙中山领导，真的很好奇啊

远东xx国际支部

人类20世纪利润最大的一笔投资

日本有一个组织，叫中日友好协会。

这个协会厉害到什么地步呢？全国有160个支部，有会员上万人。他们的工作只有一个，在日本做促进中日友好的事情。是全世界最大的单一对华友好组织。

想搞个活动，想找大使馆支持一下，他们说话比我们有用的多。

你觉得这个组织为什么会存在？

越是中日关系困难的时候，这种组织才越显现出价值。

woc，居然没多少人听说过日本兴亚主义论可还行……

这涉及到19世纪晚期到二十世纪初日本未来发展道路的一次抉择——兴亚主义论和帝国日本论。

大家可能对帝国日本论更熟悉，因为这条道路在后来的日本发展道路中打败了兴亚主义论，最晚到了日俄战争的时候变成了日本的主流思潮，诞生了“七博士集团”和“日比谷烧打事件”^[1]，标志着日本的学术界和老百姓基本分别接受了“帝国日本论”，并最终在经历了短暂的大正民主之后拖着整个国家陷入军国主义和无尽的侵略战争，最后在小男孩和胖子底下暂时结束了“帝国日本论”和其导致的灾难（自然，这条路线的清算并不彻底，当代日本右翼对于这条路线的态度依旧嘴硬，当代日本民众对于这条路线依旧在疯狂哈气，我的评价是日本急需东亚世界大战的再教育）

帝国日本论的思路很简单：日本需要跟当时其他的西方列强一样，积极投身侵略扩张活动，拓展工业市场和原料产地，最终达到跟西方国家平起平坐的地位，这是一个简单直接，方便快捷的“强国之路”，对于当时的日本来说从上到下都能理解。

而相比之下，兴亚主义则完全是另外一股画风，这条路线以日本的汉学家为主，提出日本应该主动支持当时亚洲风起云涌的反殖民和民族独立浪潮，甚至不惜直接给人给钱给武器，为的目的就是一个，支持其他国家的反西方殖民斗争，然后赢得“亚洲的解放者和领导者”的地位，然后借此构建以日本为中心，与其他亚洲国家的特殊关系，如果操作得当，甚至可以建立日本为中心的天朝朝贡体系，建立日本友好思潮，到时候能赚来的钱就不是帝国日本论那点三瓜两枣了。

所以当时这样的理论还是吸引了一大批人，包括曾根俊虎，樽井藤吉和福泽谕吉（对，就是那个曾经被印在一万日元的那个，他曾经也信兴亚主义）

但是“兴亚主义论”虽然描绘了一个美好的未来，但是对于当时的日本来说有一个迫在眉睫的问题：支持其他国家的反殖民斗争需要花很多钱。

可日本当时压根没多少钱。不仅没多少钱，这少数的钱大多数还基本都在官僚政客，财阀巨鳄，军官阁僚手上，日本普通老百姓不仅没多少钱，还得要因为吃不上大米闹米骚动或者干脆卖女儿当唐行女……

你现在告诉他们，日本这个时候不仅不能给他们钱，还得要他们拿出更多钱（废话，不拿穷鬼的难道拿财阀政客的？）去支援所谓的“亚洲解放运动”……

所以可想而知，这样的道路迅速被抛弃了，日本头也不回的进入“帝国日本论”的道路上无法自拔，毕竟日本从上到下，从政府到老百姓那点三瓜两枣压根没机会让他们考虑未来，他们只想着现在，现在能拿到多少钱，能拿到多少地。

这一点从日俄战争的赔偿过程就可以看出来了。

当时日本刚刚在东北打败俄罗斯，七博士集团提出来的俄罗斯投降条件简直就是不可理喻，俄国赔款日本30亿日元，并割让全部包括库页，勘察加在内的全部沙俄太平洋沿海地区给日本。

而尼古拉二世的态度很简单：我在欧洲还有百万大军，有本事你们把膏药旗给我插到红场上再跟我要钱吧！要钱没有，要命，俄罗斯帝国从来不缺灰色牲口！

如果日俄战争发生在1935年，日本当时一定会一脚踏入远征俄罗斯的无底深渊当中，只不过当时维新元老们还没有死光光，他们知道日本再也撑不起一场旷日持久的对露远征了，算了，干脆见好就收吧。

朴茨茅斯和约的赔偿只是桦太分治，俄罗斯在中国东北输掉一堆特权，再让沙皇赔一笔毛子战俘的伙食费，没了。

(1)俄国承认日本在朝鲜享有政治、经济及军事特权，俄国不得干涉。
(2)俄国将从中国取得的旅顺口、大连湾的租界权及其附属特权，转让给日本。
(3)俄国将所获得国南满铁路及支路、利权、煤矿等，无偿地转让给日本。
(4)俄国将库页岛北纬50度以南割让给日本，并同意日民在俄国沿岸的日本海、鄂霍次克海、白令海经营渔业。
(5)日俄双方在各自的铁路沿线驻扎护路兵队，每公里不超过15名。

只不过就是这样的条件对于日本国内来说还是太……太不能接受了，毕竟日俄战争花了十多亿日元，死了几万人，结果最后啥都没有捞到,

那还用说，抗议呗，打呗！

1905年（明治38年）9月5日，在头山满、神鞭知常、佐佐友房和河野广中等为代表的国权派团体主持下，在东京日比谷公园（这地方就在天皇皇宫底下，四十年后裕仁的终战诏书就是在这哥公园附近找了个地方录制的）召开了反对媾和国民大会。与会群众和试图阻挠大会的警察发生冲突。会后，群众袭击国民新闻社、内务大臣府邸、基督教会、警察署和市内电车，烧毁十分之七的警察岗亭和派出所。

最后打赢战争的桂太郎内阁因为这件事被迫总辞职……

但是虽然说日本头也不回的投入帝国日本论，但是后来在一批“前兴亚主义者”的存在下（比如石原莞尔），所谓的“兴亚主义”论还是借着“大东亚共荣”的名号借壳上市了。

当然，理论建立和理论执行完全是两回事，只不过抽象的日本帝国主义对于亚洲野蛮刮地皮式的掠夺注定了日本虽然能靠这样的口号拢到一批人（比如苏巴斯·钱德拉鲍斯，比如昂山将军，比如苏加诺），但是当日本抽象行为的本质爆发的时候，这群人不是在考虑赶快改换门庭，就是在干脆跳反，日本人成功帮东南亚的被压迫民族赶走了花架子一样的西方殖民者，但是却只能在几十年后日本泡沫经济的顶峰时在东南亚建立“雁阵模式”一样的经济体系，而不是兴亚主义者设想的紧密关系。

而在东亚……

只能说，当时类似黑龙会这样的组织支持孙中山的行动实际上是涉及到了日本当时对外扩张的思路之一，只不过这样的思路本质上还是“兴亚主义论”包裹下的“帝国日本论”，当然谁都想不到孙大炮别的不行，就是吹牛逼的本事能从香港吹到旧金山……

参考

1. ^这两件事下文会讲