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尕日塘秦刻石的存在,对「秦人」概念有何冲击?
漫菌爱解说
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应该是有一定冲击的,毕竟国内历史宣传有严重问题,导致公众见识严重不足。
最简单也最日经的问题,就是历朝历代疆域图,充满了双标和孙子决定爷爷的荒诞。
游牧政权,只要有一匹马去过,就划进疆域。中原政权,哪怕有驻军、能收税,为防友邦惊诧,也不划进来。
经常看到一些“历史爱好者”对着满清疆域图高潮,殊不知那个图就是双标的结果,反过来甚至能证明满清统治范围的严重缩水。
还有一些常识性问题,虽然历史教材没有篡改,但通过各种宣传暗戳戳改变你的认知。
比如中原政权统治进入青藏高原是什么时候?答案是汉朝。因为青海省的范围也是青藏高原。
而大家只记住了西藏在元朝才纳入版图。
所以这块石刻至少可以让大众认识到,历史版图的刻板印象并不靠谱,古人活动范围比你想象的大得多。
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曾日春 - 181 个点赞 👍
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闲云 - 13 个点赞 👍
想太多,就是去那边采药然后留下个到此一游性质的石刻而已。
最多就是证明历史上秦始皇为了求药非常劳民伤财是真的。
要证明你想象那些东西,得在当地考古出秦时期的定居点遗址,里面有相关文物出土才能证明。
举个例子,郑和下西洋,去的很多国家实际上带明的影响力约等于零。去过证明不了什么。
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关乐华 - 11 个点赞 👍
对“秦人”有什么冲击我暂且不知,但是对某些藏人确实很有冲击,就比如下面这位就已经气急败坏了。
原因其实也不难理解,秦朝时期距离“吐蕃(藏)”的诞生还有几百年,现在突然有个秦朝时期石刻,还声音搞得这么大,自然开始紧张了。
少贵与团结壬很喜欢把中国的边疆与某一族群划等号。
这人也是个典型,扯什么自尊心、地盘。
言外之意就是青藏高原只能是藏的,不允许宣传华夏在这片土地的足迹,尤其是在藏诞生之前的足迹。
跟某些绿绿反感西域汉人发展史一样。

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华夏不朽