为什么无法跳出王朝周期律，其实三百年前的《红楼梦》里已经说尽了。
贾家就是作者塑造的一个朝廷模拟器，贾家祖上就是靠追随开国皇帝打仗而获封的。
既然是开国皇帝，就意味着王朝重新建立，资源重新分配，社会秩序重塑，开国功臣分封府第，获得生产资料，成为贵族。
而不跟皇帝去打仗的呢？前朝是平民，被地主压迫，新朝建立后也还是平民，被新的地主继续压迫。
这就是“改朝换代”的思想基础，地还是那些地，人还是那些人，只不过既得利益者换了一波罢了。
这种改变看似稳定，但是你只要仔细一想，就知道并不稳定。
因为资源是有限的，但分配是不均等的，所以人为了生存，会自动去寻求更多的资源。
《红楼梦》一开始出场的小姐公子并不多，无非就是宝黛钗，三春，加上李纨史湘云。但是到了书的中后半段，人数突然就开始暴增，薛家来了亲戚，李家来了妹妹，甚至跟荣国府一直很疏离的邢家都来了邢岫烟一家。
这就是资源有限的情况下，一种标准的人口流动。
这一下子，贾家的资源就开始不够用了，争夺资源的矛盾就开始暴露。
最明显的就是邢岫烟，她跟迎春挤一块，贾家每个月也给她发二两银子的月例银子，但是邢夫人不想自己掏钱贴补这一家子，于是让邢岫烟把自己零花的二两银子里拿一两出来给爹妈。
邢岫烟本来过得就紧巴巴的，贾家下人动辄要赏钱，邢岫烟给不出来，最后没办法，把棉袄当了。
但你能说贾家苛待邢岫烟吗？
不能，因为贾家此时已经山穷水尽，下半部书几乎就是在靠当东西过日子，二两银子的月例虽然不多，但也是王熙凤咬牙抠出来的。
那邢大舅一家三口为什么不能离开贾家，自己去过日子呢？
因为邢夫人出嫁的时候把钱都带走了，邢大舅一家分配的资源太少，不够活的。贾家二两月例是咬着牙给，邢大舅一家连二两月例都拿不出来，只能赖在贾家。
这是比较温和的情况，不温和的呢？
《红楼梦》里有这么一段，田庄的庄头乌进孝来送田贡，贾珍听了说怎么这么少，乌进孝就说自然灾害严重，粮食大减产，有这些都算好的，贾珍就说贾府都穷了，送来太少也只能凑合过。
农民从嘴里抠出来的救命粮食献给地主，却被地主嫌弃太少。这时候给乌进孝一把斧头，告诉他杀人不犯法，你猜他会不会把贾珍砍成臊子？
要知道，贾珍这个人虽然热衷于睡晚辈，但是相对于贾家其他人来说，贾珍的家族管理能力上已经算是比较合格的那一挂了，贾家败落，也不是因为他一个人睡晚辈造成的。
从家族败落看向整个王朝的衰败，统治者的私德其实真的没那么重要，社会资源的分配不均，才是王朝衰败的根本原因。
贾家的宁荣二公在跟随皇帝打仗的时候，肯定不可能乌泱乌泱带自己一大家子人去前线。他们是先兄弟俩立下战功，回来获得资源，开府圈地，再有这一大家子人的。
土地多了，兄弟俩得到的粮食就多，他们雇佣的人也会多，亲戚朋友来投奔的多。
但问题是蛋糕就这么大，人多了，分配到每个人头上的就少，地跟人不一样，地没办法生地，但是人可以生人啊。
在资源大体固定的前提下，统治者再怎么实事求是，再怎么聪明睿智，其实都没用，资源没有变多，人反而变多了，资源不能达到可以覆盖所有人的情况下，人就会为了生存不择手段。
不择手段的结果，就是资源重新洗牌分配，王朝周而复始。
这就是所谓的“王朝周期律”，实际就是生产和分配的问题。人类社会迄今为止所有的矛盾，都是生产和分配的矛盾。
这种逻辑下，很多看似资源扩充、实际上生产力并未发展的情况，就被史书模糊成了“盛世”。
比如李唐王朝前期，因为气候变暖，粮食变多，长安城很多人能吃面饼羊肉，大家就觉得是盛世了，然后被一个安史之乱就打回了原形。
又比如康雍乾时期，国家边境线一直有战乱，但是因为土豆红薯玉米三剑客开始广泛种植，口粮生产周期变短，人们能吃饱，能生更多孩子来种地打仗，大家就觉得是盛世了，然后被鸦片战争打回原形。
这样的“盛世”其实就是无法维系的，即便到今天，这种资源分配下潜藏的矛盾也还在。
那么有没有方法解决这种矛盾呢？
我们目前的方法是“解放生产力，不断提高生产力”，这样可以制造更多资源，提供给更多人，在物质极大丰富的理想状态下，人性中“为了争夺生存资源而互相攻伐”的基因才会消除。
但是这一天会不会到来呢？
拭目以待吧。