凶手是一名洗衣工，根据摩奴法论，洗衣工理论上属于首陀罗种姓（仆人阶层），一种在首陀罗种姓内部地位极低的细分种姓，实践中因为印度人认为洗衣工的工作极度“不洁净”，常常把洗衣工等同于达利特种姓，贱民，不可接触者。
这个印度经理的种姓，我推测是吠舍（商人阶层），婆罗门不会干这种旅馆经理的工作，对于婆罗门来说太不体面了，如果是刹帝利的话，战斗是刹帝利的“正法”，遇到持刀袭击者，刹帝利的第一反应可能是拼命，而不是像这个受害者一样逃跑，排除了高种姓可能之后，首陀罗和达利特种姓感觉也不太可能，如果是润到北美小巴拉特的低种姓，多少会对洗衣工有一定同理心……吧？
这对印度人来说还真不好说，大多数低种姓到了北美小巴拉特，干的可能也是客服，电信诈骗这样的活，旅馆经理毕竟是能管人的，从事商业，这更像是吠舍种姓印度人的自然选择。
不要觉得这个凶手因为印度经理语言不通，让别人翻译转述这个行为，就觉得印度经理不尊重他，暴起鲨人看起来很无厘头。
其实指不定这个印度经理平时就把这个凶手当达利特整，这次只不过是一个导火索。
洗衣工等于低种姓等于可以随便欺负，这在印度人的脑回路里转了一圈，把这个凶手识别成达利特，往死里欺负是很自然的，甚至非常符合种姓制度的逻辑。
评价：印度人正在帮助北美小巴拉特建设雅利安种姓社会，为此献出了生命，对于低种姓雅利安人日耳蛮来说，种姓制度因为与他们的印欧人精神世界最为配套，再立贾提，瓦尔那，反而能让北美小巴拉特的社会更稳定，这是一种多么伟大的印欧雅利安世界的互助精神。