2021年的时候俺总结过，我国绝大多数“反建制”的网民，本质上是现代“嬉皮士”，而非什么“境外势力”。
嬉皮士有四个特点：
一是自认底层，实则中产。户晨风挣钱多，因为他的粉丝支付能力强，本来就属于社会中产，有闲钱的。
二是目标是反，反了再说。社会普遍默认什么，那就要反对什么，不怕反对的荒唐，荒唐才有争议，争议大才有成就感。户晨风的那些“爆论”，多数都是如此。
三是去外面找乌托邦。嬉皮士们是去东边找（比如阿富汗和印度），中国如今这类人多数是去西边找。户晨风那些“对比”就是如此。
四是只反表面，不反内核。或者说是反对体制一些做的事情，但不反体制本身。
嬉皮士诞生的土壤（诞生而已，不是越战导致的爆发呀）是西方国家进入到战后生产过剩时期，导致经济危机，企业纷纷倒闭破产，中产家庭年轻人接受了高等教育却找不到匹配学历的工作，对自己的未来非常迷茫。
看着眼熟吧，嘿嘿。
我国如今的现代嬉皮士们，内核与西方60年代人很相似，差别主要是表达形式上：不能穿的稀奇古怪，不能去街头高呼“Make love，not war！”。而主要是在网上与语言“反建制”。
户晨风的生态位，和那会嬉皮士乐队有点像，按照上面那四个嬉皮士特点，创造简单易传播的论点和内容（嬉皮士流行歌曲）。