关于美国盎华这个群体，我在之前的知乎回答里已经很多次提到过了，也对这个群体的集体心态有过一些简单的描述，简单来说，美国盎华乃至整个盎黄群体本身，就是一群模范达利特，其心态就是接受自己在盎撒-日耳曼秩序下的地位，并且以被盎撒-日耳曼秩序接纳为荣，并且喜欢对华夏大本营炫耀自己“被接纳”的“光荣历程”——也就是说，美国盎华至少有很大一部分人，都是先白皮之忧而忧，后白皮之乐而乐，比白皮更加精神白皮的白人至上主义者，作为达利特整天对白人老爷的未来忧心忡忡，这样的人在国内也不在少数，相信到时候美国爆发族群冲突的时候，这些盎华一定冲得比白右更前面
对于美国（以及加拿大和澳洲）盎华，这群人是深深地以自己华人身份为耻的，恨不得与自己一切华人的文化背景进行切割，并且自我盎化梵化以满足盎撒野人的审丑需求，比如盎华女那些丑出天际的装扮，以及僵硬的面部肌肉，无不是盎撒野人对盎华精神上阉割和剃发易服的结果，但是对此，盎华群体不仅欣然接受，而且主动把100%的东西执行200%以满足盎撒伪婆罗门对他们的上位审丑需求——也就是说，盎华本身就是一群弃绝汉道，拥抱盎撒-日耳曼价值观，换而言之弃绝文明拥抱野蛮的群体，他们在日常言行举止上都滑稽地模仿盎撒野人，乖巧地为盎撒野人提供devadasi和精神情绪上的快感，甚至还对此引以为豪，是一群卑微到尘土里却还想着摁头骑脸华夏大本营的模范达利特
但是我们反过来看另外一些群体，印度人，阿拉伯人（特别是马格里布人），阿米哥，以及某肤色，他们的共同特点就是，一旦在某地扎根下来并且形成一定的人数规模，就会形成现代坞堡主动对抗同化，并且会想方设法，通过引入更多的老乡或者通过外娶当地人，扩大自己社区的规模。在这些现代坞堡之内，印度人阿拉伯人阿米哥们的族群文化仍旧会得到较好的保留和传承，而族群文化的保留传承，并且形成社群合力，本身就能够让一个族群赢得更多的政治资本。印度人，阿米哥们不会像盎华那样，对盎撒野人的“文化”产生一种基于绩效的崇拜——在印度人眼里，白人就是可以毫无心理负罪感随便哄骗的冤大头，白妹就是随时可以注入武德的暖床妹，在阿米哥那里也差不多。印度人，阿拉伯人，阿米哥们都把自己放在白皮的上位者位置上，而不是盎华那种卑微的下位者
所以盎华那群化整为零，全体向往梵化，还因为出身背景，来美国时间长短，地域不同而互相看不顺眼的废物，在美国那个环境下走自我阉割，自我绝育的道路还沾沾自喜，甚至还喜欢隔三差五来中文互联网上寻找存在感，骑脸华夏大本营以寻求精神快感，就是一群没有根，没有未来的伪人——
看看这张表吧，这就是盎华在美国社会里活出来的真实样子。中国本土对老挝是几百倍外娶优势，对柬埔寨也是百倍的外娶优势，结果在美国，盎华对老挝裔和高棉裔的父系混血儿比都是劣势；中国本土对越南娶嫁比将近400倍，在越南国内168倍，在菲律宾国内对菲娶嫁比50倍，结果在美国，盎华对盎越盎菲的父系混血儿比优势都不到1.5倍；中国本土对捷豹斯坦尼泊尔外娶超过外嫁，但在美国，15-19年的统计里，华裔父捷豹裔母和尼泊尔裔母直接挂0，反过来分别有190和206——也就是说，弃绝汉道拥抱蛮道的结果，就是对传统绝对下位者的婚配优势都会丧失殆尽
所以一个走文化精神阉割，自我绝育道路，男人娶不到老婆，女人疯狂外嫁其他族群的群体，就别谈什么海外影响力了