这份文献对构建自主知识体系意义极为重大。
你以为之前学术圈子里的那群人，就没有质疑西方灌输给我们的这套洗脑理论吗？有的，但是没用，为啥？你发不出声来。这其中，固然有学术圈被深度渗透，有一些老逼登坏的冒水的关系，但也有现有的学术规则有利于西方思想殖民的关系。
比如，你想写点真东西，但你这个东西有出处吗？从亚里士多德柏拉图西塞罗奥古斯都一直到维特根斯坦，有人探讨过这个问题吗？有没有可以引用的文献？什么？没有？那对不起，你这个东西他在学术上就是垃圾。
于是你就想找文献，这时候你会发现，所有站在西方立场上反动的，殖民的理论，都有着扎实的文献作为支撑，所有站在被殖民国家立场上进步的需求知识自主的理论，都一片空白！
例如，我上学时，一个教授作学术讲座，说什么“哥哥妹妹凭什么不能结婚？这不是侵犯人家的自由吗？什么？你说可能近亲结婚会有遗传病，结婚就一定要孩子吗？人家只结婚不生孩子你管的着吗？”
我就想问问这个长江学者老逼登，既然哥哥和妹妹可以结婚，那父亲和女儿能不能结婚？你也有女儿，要不然你亲身示范，把自己女儿娶了。你能不能做到呢？如果你能做到，我就服你，如果你做不到，你提出这种理论，纯属脑残！
可这样的人，居然是能在中国社会科学上发文章，居然能是长江学者，居然能成为大法学家。你想想中国文科有多么混账！
可你还别不服，人家写哥哥妹妹可以结婚，就能成为一种符合自由主义传统的法学观点，就具有一定的学术价值，人家这么说这么写，法学圈子就买账！就算是混账话，人家也有符合自由主义主流学术传统的学术价值。你气不气吧。
归根到底，法学学术研究，多为从文献到文献，玩的就是个在唾沫星子里找营养的游戏，泡在那些个恶心的反动的谬论里，人的想法会越来越荒谬，越来越王八蛋，这就是为什么法学教授多混账的根本原因！
什么事思想殖民？就是西方思想教育出一群傻逼，然后用这群傻逼再教育出更多的傻逼徒子徒孙。当这个圈子被傻逼充斥满了，正常人就混不下去了，要不成为傻逼，要不滚。
法学界这种现象早就根深蒂固了，甚至，你找出一个正常的人都难，谁正常，谁就会遭到这群逼登的孤立、打压和围剿。就算你不怕，你想说点真东西，但你会惊讶的发现，那些写混账理论的人，可以很容易引经据典，毕竟，西方思想殖民提供了太多操蛋的谬论。而那些试图摆脱这个谬论传统的人，会面临无米下锅的窘境。
还记得张某帆在疫情开始时讲的，西方民主制度下疫情不可能爆发吗？结果光速被打脸，你别笑，人家有学术依据，只不过这学术依据是谬论而已。用不着看客观现实，只要这B提出来这个理论，法学学术圈里就会有响应的。而疫情之下西方国家尸横遍野，得不到法学圈子里任何关注。大家都心照不宣的装瞎。
你不装瞎，你怎么写啊？思考质疑民主制度，质疑西方所谓的人权？你说西方民主制度实际上是被控制了，实际是一种专制制度？对不起，你这叫“阴谋论”。你会受到所有法学圈子的联合抵制。
新华社多写点这东西吧，好让那些还残留一点理性与良心的文科人有点枪支炮弹可用。