好有意思的案例。
有个大佬做了一个总结，说是看了几百个回答，大概立场是这样的：
没孩子的，基本上支持廖爸爸；有孩子的，基本上支持家委会。
刚工作的，年纪轻的，基本上支持廖爸爸；工作时间长的，中年老油条，基本上支持家委会。
然后说自己的立场是，自己作为有孩子的中年老登，如果能用300块钱换来清净半年，不用费心思应付学校那些可做可不做的杂事，挺好的，赚大了。
我觉得这位大佬点出来了三个很有意思的点：
第一，是杂事，第二，是清净，第三，是常态。
这让我想到了吴思在《血酬定律》和《潜规则》里面提出的概念，合法伤害权。
什么概念呢？
古代啊，说的是古代，一些人为了自己的目的，利用地位或者权力或者岗位，在规则没有明确规定的灰色地带，让事情变得很麻烦，很不清净，然后老百姓为了获得「不被打扰的权力」，就要花钱或者出力来换。
这其实就是陋规，虽然陋，但也是规，没人明确说这规定，但久而久之习以为常，成为常态了，所以是认知里面的规定。
比如古代有个地方闹贼了，差役（不是正规官吏，更类似于非正式组织，依附于官吏）会把被盗家庭的周围居民当嫌疑人抓进去，看你有没有和盗匪勾结，在当时那个侦破技术很烂的年代这虽然不合规，但大家默认是常规操作。
好，抓人的时候呢，多抓点，主要抓富户，慢慢审，很多人就莫名其妙的开始蹲里面等待，这家里的田就没人种了，小生意也不能做了，于是为了早点出来，或者先来审我，就给点小钱打点差役。
这个故事里面，杂事，有，抓进去配合调查嘛，也是为了一方安静；常态呢，也有，虽然是陋习，但核心词是那个习惯的习，大家习以为常了；想要清净，也有，给点钱就能换来。
这时候如果有人头铁，其实是要对抗三种力量。
第一种，是规则制定者，规则制定者其实享受了非正式组织提供的服务，解决的麻烦，所以本质上是偏向于非正式组织的；而且还经常聊点大义，差役嘛，不是正式编制，干的又是那么辛苦的事情，也是为了一方平安，都不容易。
第二种，是连带责任的威胁，这种因为闹贼所以抓人的陋规，在清代叫贼开花，但差役除了贼开花，还有很多事情可以做。比如街头死了个乞丐，要官方验尸才能掩埋，那我就能浩浩荡荡的来一群人，吃住都要周围居民承担，我拿捏不了你个愣头青，但我能拿捏你的软肋，比如你的老人小孩，你的乡土中国的乡里乡亲。
第三种，是民间智慧，贼开花就发生在我老家四川，叫一个流传甚广，以至于很多人觉得理解，你这时候要挑刺，就会有人劝你，哎呀，装什么特立独行，你斗得过么，你斗得过你软肋斗得过么，你看我，我每次都爽快交钱，这叫一个实用主义的智慧。
当然，第三种是我编的，吴思没有这样写，但我在两个事情里面看到了共通性。
平心而论，换我，我也走实用主义智慧的那条路。
因为，杂事，不清净，是已经构建出来的，这不是说某个具体老师的问题，甚至都不能说是某个具体学校的问题，而是一种多年自然发展以后的局部均衡。
不是最优解，只是一种均衡。
就是有那么多破事，古代是埋乞丐，现代是校园里面乱七八糟的活动啦、晚会啦、校服啦、印刷个东西啦，总要有个机构来承载，来组织协调，来具体办事，而正式规则下这些破事是没有的，也没有配备对应的人力，那古代就是差役来，现代就是家委会来。
你说里面有没有靠贼开花吃钱的差役，有，你说家委会有没有虚报价格的，也有。
反过来说，有没有认真抓贼的差役，有，有没有分钱不赚就出力气的家委会，也有。
咋办呢？
一方面是没有能取代家委会的更好的模式，比如廖爸爸提到的真要什么事情都全员通过才能执行，那，刺激。
另一方面是家委会来解决的这些事情，场面上来说，理论上来说，明规则上来说，其实是没有的，不清净本身是不存在的。
所以这300块钱，有两种叙事。
第一种，短线来看，麻利的交了，方便，省事，但长线来看，这钱对应的麻烦本身就不应该存在，这就是合法伤害权在具象化。
第二种，已经这样了，咋办嘛，不能只破坏不建设，问题还是要解决的，这时候积极配合总比挑刺更具有建设性吧。
是不是很神奇？
陋规之所以陋规，就是因为要破坏掉，有时候要往源头上去捯饬，太难了，甚至个体力量根本做不到，所以只能选择第二种叙事。
往好听了说，这就是实用主义智慧，往难听了说，这就是犬儒思想作祟。
但我更愿意用个中性一点的说法，叫没有办法的办法。
不是最优，只是均衡。
同样的道理，我对廖爸爸的看法，也是中性的。
我不觉得他是抱薪救火者，伟大的一批，我也不觉得他是个规则教条主义的搅屎棍，不堪的不行。
经常吵架的就知道，吵架内容其实也分两种。
第一种是刚开始的冲突点，这是激发矛盾的核心。
第二种是过程中的拉扯，抓对方的破绽，为了压倒对方用各种技巧，过程比较长，议题也越扩越大，甚至也可以理解成一种变相的贼开花。
廖爸爸最开始的点，不是说班委会就不合理，而是他觉得，班委会人员是怎么产生的我怎么不知道啊，班级活动不能强制，班费支出不能事后告知而要提提前全体家长批准，以及，班委会的定位不是领导，而是服务，不能发指令性的通知。
说白了，打的点，是班委会的具体运行模式，而不是班委会存在本身的必要性。
类似于差役不能扩大打击范围，不能吃拿卡要，但不是攻击差役这种非正式组织存在的合理性。
只不过后面越闹越凶，对方有柔性和硬性的攻击，再加上自己孩子因为没有穿校服不能参加合影感觉被针对了，所以升格成了违规和举报。
这也不是说廖爸爸最开始抛出来的点有问题，还是那句话，陋规之所以陋规，就是因为要破坏掉太难了，甚至个体力量根本做不到。
廖爸爸只是对表层进行了攻击，在家长群里面，就已经有很多实用主义智慧家长已经开始主动反驳了。
那对于咱们吃瓜群众来说，有时候是平日积累找到了嘴替，有的是基于自身经验的民间智慧展示，于是也自然分了两拨而已。
好玩，太好玩了。