用皇太极这个满洲屠夫作为狗哨，充分体现出这个up主居心何在，想要裹挟一部分新的“汉八旗”来共轭他们，从而实现他们的图谋，而最容易被这种满蒙狗哨蛊惑，愿意与严寒带族群共轭赢的汉人群体会出现在什么地方，想必也不用我过多赘述。或者说，“幽云汉人缺一个皇太极”的言下之意是什么？其实言下之意就是，裹挟关外和幽燕地区的汉人作为耗材，去征服其他地区的汉人，从而实现他们奴役汉地，殖民汉地的野心
事实上，幽燕汉人并不是因为缺皇太极，而恰恰是因为在公元8世纪中叶已经有过一个这样的“皇太极”，也就是众所周知的安禄山，带领着幽燕汉人进行过一场失败的奋斗，给核心汉地造成不可磨灭的损失，加之此后长期作为亚寒带族群政权的统治中心，侵略和压制汉人的桥头堡，因而在此后的一千多年时间里，甚至直到今天，都承受着这种两头不讨好的骂名——说得直白一些，在汉胡之间当骑墙派，秉承谁赢就帮谁，这种态度恰恰就是被汉人不当自己人，被内亚人当耗材的根本原因，有些事情是不能骑墙，不能首鼠两端的，因为内亚人永远都不会跟你是自己人的，而不断背刺汉人同胞当异族带路党这件事，也理所当然地会让汉人基本盘和你渐行渐远
我在之前的答案里说过一句话，对于身为奥匈帝国臣民的特兰西瓦尼亚罗马尼亚人来说，他们明白，自己的同胞究竟是维也纳的德意志人，布拉格的波西米亚人，布达佩斯的马扎尔人，还是布加勒斯特的罗马尼亚人。但是幽州汉人在千年的时间里，都没有想明白这个问题，安禄山，阿保机，阿骨打，铁木真，皇太极是“同胞”吗？一次次主动与内亚去共轭，一次次应用在乱世里自我保全的“智慧”，结果就是形成路径依赖，甚至潜意识里还包括了“反正到时候就算汉人打回来了，也会看在同是汉人的份上，不会把我们怎么样”
所以，幽燕汉人缺的是什么？是大同（大同恰恰就是幽云的云）的姜瓖，是扬州的史可法，是江阴的阎应元（可叹，他还正是幽州通县人），是张巡许远南霁云，是张议潮，是文天祥张世杰陆秀夫，是夏完淳陈子龙，是杨靖宇赵尚志。我明白，不是每个人都有这种面对异族时候威武不能屈的意志，所以我也不会去苛责那些走投无路之下选择投降的人，但如果一个地方的人，千年来，一而再再而三地对异族不战而降，心甘情愿地接受异族统治而没有反抗的勇气，到头来还兜售“团结”，那就有点过分了
就说这么多吧，但愿有更多清醒的人，我也不会把话说得太重，以免某些自称“北京皇汉”的人说我把幽燕汉人往鞑子那边推