可能很多人不知道，新加坡的中文里面“上车”两个字有死了的意思（我曾经在新加坡待了12年，经常听我的新加坡本地朋友用“上车了”来表示某个人去世了），1942年2月新加坡被日本攻占后，为了报复新加坡华人对中国抗战捐款捐物以及抵制日货的行为，日军在陆军大佐辻政信的授意下在新加坡搞大肃清（Sook Ching），强制要求新加坡18至50岁的华人男性前往集中点接受检查，其中大部分由卡车运往樟宜海滩、榜鹅海滩或偏僻处进行集体枪决。当时上了卡车被运走往往就意味着死亡和失踪，当年据统计有6000-11000名新加坡男性被日军拉上车处决，新加坡Padang和City Hall附近现在都还有日本占领时期死难人民纪念碑 （Memorial to the Civilian Victims of the Japanese Occupation），“上车”=死亡这个俚语就这样在新加坡民间传了80多年直到今天。

而李显龙的父亲李光耀当年19岁，当时还是莱佛士学院的学生，大肃清当天李光耀和他家中的人力车夫高长古路过检查点时被盘查的日军士兵要求加入一组成年男性队伍里，预感不祥的李光耀以回家取衣物为借口请求暂时离开，与高长古回到附近的车仔馆里躲了一天半才躲过一劫，不然最后也是“上车”被日本人枪决，新加坡的历史都要整个改写一遍。这段事情是详细记录在The Singapore Story: Memoirs of Lee Kuan Yew，也就是《李光耀回忆录》里的：

After spending a night in Teong Koo's cubile, I decided to check out through the exit point, but instead of allowing me to pass, the soldier on duty signalled me to join a group of young Chinese. I felt instinctively that this was ominous, so I asked for permission to return to the cubicle to collect my belongings. He gave it. I went back and lay low in Teong Koo's cubile for another day and a half. Then I tried the same exit again. This time, for some inexplicable reason, I got through the checkpoint....
I will never understand how decisions affecting life and death could be taken so capriciously and casually. I had had a narrow escape from an exercise called Sook Ching, meaning to "wipe out" rebels. Ordered by Colonel Masanobu Tsuji, the staff officer who planned the Malayan campaign, it was punishment for the Chinese in Singapore for collecting funds to support China's war effort against the Japanese, and for their boycott of Japanese goods.

另外除了《李光耀回忆录》，李光耀本人也曾经多次在公开场合亲口讲述过新加坡日据时期日本人的残暴，不过从李显龙接受日本天皇授予旭日章这件事来看，李光耀本人应该是没有把这个仇日教育传到下一代的。

新加坡是新加坡，一个城市国家，只不过华裔多一点而已

中国人要走出“温室世界观”

觉得华裔啊华人啊就有亲切感

趁早放弃这点幻想

我爱人就是这种

跑到美帝欧洲，看到华裔开的店铺就要买要咋的

结果被宰了一刀狠的

看完这个脑子都迷糊了，李显龙人家是新加坡人呐。管的忒宽，这时候不说干涉内政，霸权主义那一套了，真是灵活的身段。

抗战胜利胜利80周年阅兵东盟国家里，缅甸的敏昂莱代总统来了，老挝国家主席和总书记来了，越南国家主席梁强来了，柬埔寨的国王也来了，马来西亚的总理安华和印尼总统普拉博沃都来了。

那几个国家领导人没来呢？

泰国总理没来，今天刚出的新闻，当地时间8月29日，泰国宪法法院裁决泰国被停职总理佩通坦·钦那瓦违反宪法相关规定，即日起解除其总理职务。‌‌

泰国忙着政治斗争呢，而且明显最近趋于白热化，他们没空来。

文莱是个很小的君主国，也一贯不掺合国际外交，不来很正常。

菲律宾国家元首根本不可能来。

剩下的就是新加坡了，新加坡的国家元首没来，政府首脑也没来，而且国务资政还跑到日本去接受日本的授勋，你要说这没点政治宣告，我是不信的。

众所周知，日本人花了大价钱在全世界的外交渠道施压，让其他国家不要参与中国阅兵，说是要避免中国的叙事在国际流传。

我觉得新加坡人大概不是缺日本人这点钱，更多的恐怕是因为新加坡人在某种程度上和日本有共同的意识形态和信仰，不然没法解释为什么新加坡领导人不来参加我国阅兵而跑到日本接受授勋。

我其实一直都认为新加坡本质上就是一个香蕉共和国，自李光耀全面西化之后，新加坡人在各个层面都更为接近五眼联盟国家，尤其是在意识形态领域。

这次的事情我只能说更加印证了我的看法。

新加坡人本质上和英美白人几乎没什么区别了。

当然，润到新加坡的中国人那是另一回事，他们是很两极分化的，有的还比较认同中国，有的则比新加坡人更加反华。

新加坡小学和中学历史课本里，二战历史中着重讲的一段就是日占时期历史。每一个在新加坡上个学的学生都对日占历史很熟悉。

但这并不妨碍新加坡以务实的态度处理和日本的外交关系，新加坡民间也没有非理性的仇日情绪。

这才是正常状态。

新加坡建国60年来一直收益于美国主导的亚太秩序。无论这边人种为何，在美国彻底失败之前，必然一定会在核心利益上更靠近美国的。新加坡脱离英国独立的年代，东南亚共运风起云涌。李光耀却毅然和左派决裂，发动冷藏行动逮捕林清祥这个昔日战友。因为他判断苏联和中国是无力把社会主义秩序辐射到整个东南亚。新加坡要想繁荣稳定，必须投靠西方阵营。

从特朗普18年发起贸易战，到19年香港问题，20年疫情爆发，21年俄乌冲突开始，李显龙多次明确的对美国和中国表态。第一，中国不会跟美国争霸，美国完全没必要把中国作为假想敌对付。第二，虽然整个西方世界在衰弱，但是目前的力量仍然十分强大，不是少数几个国家就可以挑战的。随着这两年中美之间关系越来越紧张，新加坡感受到的压力也越来越大。新加坡政界反复向美国喊话不要逼新加坡站队。为什么新加坡不跟中国这么喊话的。第一中国不会逼新加坡站队，第二新加坡本来就是美国那队的。

不过新加坡仍然是中国需要争取的伙伴。一是新加坡的大陆移民比例一直在上升，民意基础对中国大陆远远比香港台湾乃至日韩友善的多。二是新加坡如果能保持自由贸易的地位，中国企业就可以把新加坡做成一个中转，进可以作为走向世界的前进基地，退可以作为贸易战的后门。

现在网上风气很不好，遇到其他国家做出一些不完全符合中国利益的事情，马上就开始冷嘲热讽，开始划清界限。现在的国际秩序仍然是美国主导的，而且仍然相当牢固，不是轻轻踹一脚就能倒的。否则俄乌冲突就不会这么难解难分，伊朗的抵抗之弧就不会跨得这么干脆。

网上很多人总喜欢嘲笑现代西方国家没有政治智慧，可是教员也说要把朋友搞得多多的，敌人搞的少少的。苏轼的《留侯论》里面也说“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”我们的目标既然是星辰大海，就把眼光放的远一点，等到世界秩序改变的时候，就没有人再敢轻易得罪我们了。

中国抗战胜利八十周年阅兵，新加坡政府派出副总理颜金勇出席，这给了中国面子。

但同时新加坡政府也不想得罪日本，因此李显龙就接受了日本天皇颁发的勋章。