看看这个眼神吧。

我相信你们都见过那些不好好学习，天天混江湖的混混。

但是你们可曾在那些混混身上见过如此嚣狂得意，凶光毕露的眼神？

尤其是黄衣服的那张。

他不笑的时候，眼里总是摆着架势，嘴角憋着一股劲儿，这很正常，混混都喜欢装逼，摆出一副牛气冲天的姿态。

在普通混混身上，这种混混的狠厉姿态是会松动，化解的，因为这只是他们装出来的一种范儿，他们的内心未必有表现出来的那样凶狠。

正是因为内心不够凶狠，才需要在外表装出凶狠的姿态。

金昊却不是这种情况，在他身上，混混的狠戾自大劲儿和他秉性的狠毒无知嚣狂得意合流了，在父母社会的纵容下互相强化。

尤其黄衣服那张，简直了。

一般来说，面相再凶的人，笑的时候都会有所软化，但是此人笑起来比不笑更可怕。

他一脸凶狠地摆范儿的时候，你只是觉得他不好惹，喜欢装逼。

而他放下混混范儿，真心地笑出来的时候，他的眼神让人见了后背发凉。

普通混混是用外表的凶狠掩盖内心的软弱。

而他是用混混的凶狠姿态掩盖自己毫无人性的内心。

混混范儿反而成了他的保护色了。

通过金昊的这个例子，我深刻地体会到了面相学为什么最注重眼神。

女方的眼神比他正常多了。这两个人是怎么走到一起的，匪夷所思。

另外，从眼神探查内心，即可知，此人无论怎么判，都不会悔改的。

本地人来说一下自己的看法！为了不被删掉，有些词汇会调整一下。

宗教民族+他本身就是个混混+家庭环境+受害人纵容，这几个因素按照权重排列。

1，我们这是少数民族聚居区，教门对他们影响很大，我民族好朋友不少，很多根本不信但是没有办法，我能感受他们的无奈。阿hong影响家族，家族影响他们。我有个朋友和我们在一起从不忌口，张口猪艹闭口猪艹的，但是有一回一起吃饭，他孟村的表哥来了，他第一时间是去找清真馆子。我们揶揄他，他也无奈，说没办法，给我们举了一个例子，他邻居因为白事上炸油饼的问题和阿烘闹得不愉快，阿烘就说他们家不清真，发动街邻排挤他邻居一家，搞得他邻居过的很艰难。他其实挺愤恨但是他又受惠于这种关系。他找老婆就是阿烘通过隔壁县的阿烘介绍的。九几年的时候，隔壁山东出现过一次民族纠纷，孟村这边得到消息就组织人去支援闹事，他说其实他们都不知道具体是啥事，就是阿烘让去就去了，那时他很小，跟着她妈在家提心吊胆的也怕他爸在山东出事。因为他们确实也是少数，通过这种报团不受欺负。但实际上，有更多时候是他们里面的坏人绑架了他们整体，“那帮潦草的干坏事更肆无忌惮了”，这是我那个回民朋友的看法。他们要求内娶内嫁，很多时候他想娶别的民族的也是阻力很大，像孟村这种地方阻力应该更大。像这次事件，受害者女方也是回民，有很多外县的回民赶去发送，如果不是因为凶手也是回民，还得热闹。

2，据我听到的信息，凶手以前就是校园混混式的人物，没家教，惹是生非，欺软怕硬，七八十都打更别说他老婆了。在这之前打了一个老头的事才解决了没多久。

3，凶手家里有点关系，他父亲是本地公务人员，我们这又流行拜把子，他爸十几个盟兄弟，再加上孟村本身很小，亲朋好友上级下属民族门宦，加一起就是县城婆罗门，出了事都能摆平，我们本地话讲，惯嘛有嘛，家里一再纵容，根本就是鼓励他闹事。

4，受害人也不是第一次挨打，她也是回民，再加上俩人同学校园恋情，可能从感情上，面子上和孩子上考虑的有点多了，一次次容忍了，导致凶手得寸进尺。其实女方家里条件也不差，要是闹起来凶手家未必能占多大便宜。

最后，网上造谣的太多了，就我目前听到消息分析，他应该不是蓄意杀人，就是打老婆打习惯了，这次失手了，他爸妈一看出事了，就习惯性想把事盖住，这帮人无法无天惯了，以为杀人的事也能摁住，如果受害人是汉民的穷苦人家，没准这事就成了。

我的意思不是替凶手洗白，凶手最开始肯定不是奔着预谋杀妻去的，但是在凶手眼里实际也没拿受害者当人，人死了他肯定有点慌，但也绝不是失手杀掉爱人懊悔，就电梯里监控中凶手一家人和后来凶手妈伪造现场的表现来看，他们家应该觉得事有私了的可能，就是说他们一家骨子里的坏和狂妄已经不分针对哪个民族了。

以上这些是综合我在网上和线下住在孟村县城的同事朋友听到的消息自我判断，不排除后续有更多证据推翻。我希望这个人渣偿命，但死不了的可能性非常非常大，希望大家都多多关注吧，沧州这个地方，法治真的不怎么样，但是官僚系统运作的还没到无可救药的地步，只要大家加强关注，给官僚系统点压力，就没人敢枉纵凶手。

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大家可能不太理解教门对普通民族朋友的羁绊，我举几个例子吧！

1，我上学时候学校有回民餐厅，我早上会去，因为那的馄饨不错，中午和晚上绝对不去，因为做的太难吃了，汉民餐厅要是做这么难吃早干黄了。我那个回民的哥们就没办法了，就顿顿在那吃。回民餐厅就这一个，我们学校回民数量还挺多，那老板知道不管他做的好坏回民学生都得吃，所以他才不管好吃难吃呢。我那哥们骂街都骂出花来了也没办法，在学校就咬着牙吃，出了学校和我们一起，哪好吃吃哪。

2，我这哥们结婚很晚，就是家里不让他找汉民，他媳妇隔壁县的，因为回民也讲究门当户对，本地回民家庭相当的不多，年龄合适的更没有了，只能找外县。我同班女同学，大学本科毕业，老公初中上到二年级就拿毕业证回家开车了，当年也是精神小伙葬爱家族，最后俩人也咬着牙结婚了。不过婚后小伙还算收心。

3，为什么说是教门影响而不是民族影响他们呢，举个例子，我一个老师就是回民，我跟他上了两年多学才知道，因为他有文化有魄力，不信那一套了，家里没这么强势没捆住他，他在学校吃饭不专门去回民餐厅，各个窗口都去。不过，他也不吃猪肉，他说他从小习惯了，适应不了猪肉了。但是这样的我真就见过这一个。

4，很多阿烘不是本地人，是外地不知道什么单位派来的，职业干这个，教民的奉献对他们来说也是不小的收入了。有些回民挺舍得给寺里钱了。他们对教民的生活干预太深了，生老病死结婚起名字，他们都参与到，你参与肯定就不能白参与。我有个同学的父亲就是阿烘，他们家挺有钱，因为他父亲专门给屠宰场宰羊，一些讲究的回民，不是阿訇宰的是不吃的。

5，就我观察来看，大部分回民也是日子人，尤其是现在经济时代，都是按照自己的习俗在生活。但是信息化时代对我们本地回民朋友影响不小，一面是越来越多小孩子远离传统，比我这个年纪的回民朋友们更世俗更现代，一面也是把甘肃的一些极端的东西也带到沧州地区来了，反正我这么多年没见过狂吹教门的这几年在本地抖音上见到了。

一张图自己品，为何明目张胆的把阿拉伯文字写门头的？是谁给他们勇气的？

这名回族女性同胞关注我已经近两年了，经常给我文章点赞。两个多月前，她给我发私信打招呼，我们之间沟通交流开始多了起来，通过交流沟通，得知这名回族女性读者，受过非常良好的教育，高中之前在新疆某地出生上学，高中、大学都在北京。她是一名共产党员，老公是汉族。而且爷爷奶奶也是文化水平很高的援疆干部，都是回族。姥爷姥姥也是解放前陕西来新疆的回族。

我想把我和她之间的一些聊天内容公布出来，征求她意见，她很干脆的说：愿意发！

她说，通过近两年的观察，她认为我“是一名比较理性，为了推动民族团结进步的思想启迪与写作博主。”认为我不是极左，也根本不是什么境外势力资助的来挑拨民族关系的，就是一个有新疆生活工作经历的、实实在在的基层干部 ，所以她决定和我私信沟通交流。

能得到这名受教育程度高，有独立思考能力的回族姑娘认可，我当然由衷的高兴，我相信她从我过去的文章中，读懂了我并不是狭隘的针对某一个族群、针对某一宗教来批判。我批判宗教极端思想和“教族捆绑”问题，是真心为了各民族团结进步——因为宗教极端思想的的确确阻碍了民族之间的交流交往交融，对社会危害性很大。

我用自己最喜欢的花给这名回族女性粉丝取个代称就叫：茉莉。

我决定把我和茉莉姑娘之间的聊天内容发一个系列，希望我们的聊天内容能对读文章的您有所启发和帮助。

茉莉：作者老师，您好。我是您公众号的读者粉丝，我的族别是回族，如果您需要相关的写作素材，可以联系我提供。

我的爷爷奶奶都是北京回族，是文化部当年来的援疆干部。我的姥姥姥爷也是回族，但他们的老家是陕西的，因为他们不会讲通用语言的普通话，但是精通维吾尔语及文字，通用语言说的是陕西味特浓的那种方言，我不确定这是不是兰银官话。

我的生活和学习经历。北京，新疆基本一半一半。从高中开始，参加高考，读大学，上英语的语言学校，那些是在北京。我个人是共产党员，老公是汉族。这是我的一个基本情况。

我：您好，非常感谢！很多回族网友都骂我破坏民族团结，您怎么看我的文章观点呢？

茉莉：与其说“很多回族网友都骂我破坏民族团结，您怎么看我的文章观点呢？”不如说，我是如何看待与自己相同民族的人以及他们所谓的宗教信仰。

第一，我不认为他们是真正的信仰宗教，因为（我民族）很多人对于宗教没有真正的了解相关知识，从来没有看过一页正规出版的宗教书籍，也不知道其他宗教如何，在信仰以前不能形成对比，对宗教的认知其实完全是来源于国内外某些宗教势力，为了破坏中国国家社会稳定发展，添油加醋编造包装出来的宗教说法。

第二，也是这类信徒群体，他们恰恰又很迷恋迷信宗教信仰的血脉传承、血缘传承，从而形成了“教族捆绑”。

第三，导致“教族捆绑”的另一种原因恰恰是因为历史虚无主义，对自己民族真正的民族民俗文化，民族人物不了解，迷之喜欢给一些久远封建王朝的历史人物冠上回族的族别，比如海瑞、郑和。而对于回族的第一位共产党员马骏（天安），第一批女共产党员刘清扬、郭隆真，抗日英雄马本斋，还有现在的七一奖章获得者，基层党员王兰花这些同民族的，但真正为国家为人民做实事和贡献的人，是不知道的甚至是不认可的。

第四，为“教族捆绑”扛大旗的根本原因之一。这类人群追求的不是作为回族这个民族在国家境内的平等权利，而是凌驾于国家、政治、法律、人民之上的超级特权。

当然这个追求平等权利的概念也比较虚。所谓的追求平权的理由是个人感受到了民族歧视——回族容易被瞧不起。那这种被瞧不起的感受来源于哪里？它不来源国家政治的意识形态，而是回族这个个体之中很多人是法盲和文盲（教盲），有的人素质差，有的人妄想成为凌驾于国家和法律之上拥有超级特权的特殊人，就是这样的害群之马造成了社会对于回族的有色眼镜和刻板印象。

害群之马也不是生来就是害群之马，那究竟是谁把他们洗脑成了这样？他们也本可以过上质量更高的生活，还有一些地区与民族根深蒂固的陋俗、难以提高的认知。

不是每个普通人都有大格局，也不是每个普通人都有条件产生对政治哲学的兴趣。所以一个普通人愿意去认可一个广义层面的信仰，往往是这个信仰给他带来了现实意义上的好处，比如更好的生活质量，这就是为什么很多人尤其是老人认可毛主席和共产主义的原因，无论他的族别以及共产党员与否。

而被包装过的宗教信仰就很厉害了，只要求被洗脑的信徒各种限制人身自由的付出，不仅不能吃猪肉，汉族做的饭也不能吃，跟汉族结婚要下地狱等等。所以被洗脑的信徒在这个过程中得到了什么？

这就是现在网上讽刺假大空言论的那个经典梗，如果只谈让你付出，那么在得到的时候肯定没有你。让你以大局为重，这个大局里面肯定不包括你。笑到头掉。因此能得到特权的只是极少数，大部分人都沦为了炮灰。可这搭进去的就是一个个体的一生啊。比如那些被强制包办同民族婚姻的人。

真正懂宗教信仰的人。他反而是认知通透的。我的姥爷不是共产党员，有宗教知识，也信仰宗教，之前打交道的都是经学院的老师们。但我小时候去外面餐厅吃牛蛙鳝鱼等，他知道以后很淡定，只是觉得这是属于当时那个时代流行的食物，跟传统食物有区别，仅此而已。然后说，你吃之前需要看是不是完全做的熟透了，没熟透吃了生病，就跟海鲜没做熟的道理一样。

今天就先写到这里吧，因为我还有自己要写的东西，我很喜欢您账号简介里写的：事虽巨，坚为必成。我特别喜欢孙中山先生的一句话，愿再次与您共享：民众之中有三种人，一种是先知先觉者，第二是后知后觉者，第三是不知不觉者。先知先觉者是带头干，后知后觉者是跟着干，不知不觉者是站着看。带头干者苦心孤诣开拓向前，跟着干着仿效推行，鼎力支持。站着看者品头论足，滋生事端。 还有您这个简介也很像毛主席当年的一句话：天下者，我们的天下，国家者，我们的国家。社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？

我还有一种个人认知不知道对不对。回族目前存在的某些弊端现象不是民族问题，而是阶级问题，有封建思想的家庭，有重男轻女的家庭，有不重视女孩的家庭。但有的（回族）大老板的女儿不就一直在上学还出国留学，穿日常的衣服做自媒体，不是说有钱就一定认知高，但这也确实反映了一些问题，而且我感觉民族内部贫富差距和认知差异挺大的。

今天先分享我和茉莉姑娘刚刚开始聊天的一段。后期我会不定期分享。还请各位粉丝和某些读者，读完后留言千万不要人身攻击茉莉姑娘。当然，想指责我驳斥我都可以。

作者：吴迪，普通基层干部。

张扣扣、山上彻也那种人叫狠，有想法、冷静、有行动能力……

他这种人不是狠……他是蠢……窝里横，怎么叫狠呢？

挥刀像更弱者，这个更弱者还是自己媳妇儿，这就叫狠？

张扣扣、山上彻也那是有计划的，是蓄意的。他这个批不就是意外失手把媳妇儿打死了吗？这叫狠？

自己后院的一亩三分地儿整不明白，自己情绪也控制不了，那不是蠢是什么呀？

我说这几点他哪点是有智慧的样子？哪点像个狠茬子？