山东人为什么习惯把「享福」挂在嘴边?反映了怎样的地域文化?
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最劳保地区,群体性事件最少的。
但凡体制内有个一官半职的见面称呼必带头衔。比如:宋押司,林教头,武都头,陆虞候,高太慰,鲁提辖等等,林冲在被发配中还自我价绍称禁军教头。
宋江在酒醉题反词的时候告发他也是一个和他一样因做不到大官而心怀不满的文人小官员。好像是对着酒醉的宋江有翻感言,大致是你的诗写得不错,我亦是同路人,但是因为告发你我能做大官我就不客气啦。
山东人想做官,做官不成就造反,造反就是为了做官,这是水浒里宋江的真实心理。90年代前后,临沂的王廷江把价值600万的白瓷厂捐给了集体,企业戴上了红帽子,自己也摇身一变成了村支书,被推举成社会主义教育的典型。一时之间全山东突然冒出了很多小“王廷江”。我对这种现象很感兴趣,特地采访了一个“小王廷江”。
他跟我讲:“虽然工厂捐给集体了,但还是掌握在我手里。这就是不求所有,但求所用,但我从个体户变成了村支书。之前我虽然有钱,但没有安全感,直到当了村支部书记才有安全感。”
我当时不理解,问他什么是安全感,他拿起喇叭给我表演了一段烽烟戏诸侯:“乡亲们!十分钟之后到操场集合,不得有误,不得有误哈,有急事”!
他一喊,全村村民立马甩开东西,从田间地头、屋里炕上开始集合,就像平原游击队和地雷战一样埋头蹭蹭猛跑,几分钟以后,乡亲们全都在操场集合,他又说:“乡亲们,没事了,来了个大记者,想看下大家,都回去吧”!众人散去后,他说:“王记者你看,这就是权力的重要性呀,这就是我为什么要当书记呀”!这段经历深刻反映了山东人对贵和富的看法。
山东重贵不重富,还有一个典型案例。山东省阳谷县的一位老兄,从街头混混、民办教师、科仪厂厂长起步,一路拉关系买官和谋取荣誉,从草莽英雄一步步变身为副部级干部。
最有意思的是,这位老兄还极为特殊,十八大以来有一百多名副部级以上老虎落马,其他人落马的罪名繁多,其中基本都有受贿这一项,他却只有行贿一条罪名。在年龄、入党材料、工作经历、学历、家庭情况等全面造假的情况下,还敢买官买到了司法部,真是老鼠钻到猫窝里,令人啼笑皆非,其实我很能理解这个老兄的想法,就是单纯的想当官,家财万贯不如官帽一顶。
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一代完人洪承畴 - 0 个点赞 👍
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