什么是团结史观？
是抛弃民族身份，从阶级立场角度出发，团结广大劳动人民的观点。
团结史观没有问题，它将我国反清、抗日、抗美援朝斗争
完美的契合到反帝反封建反压迫的斗争中。
问题在于，现在的团结史观抛弃了阶级叙事，
团结史观变成了中华民族内各民族的叙事。
那，团结史观出现了最大的问题，
无法解释各民族为什么要团结，为什么要反抗，团结就是妥协吗？
团结就是不需要斗争吗？一味要团结投降不就好了吗？
小日本侵华，美国侵朝、侵越。
那为什么要反清呢，团结不就行了吗？
抛弃阶级的团结史观不过是站在先烈们的抛头颅、洒热血的基础上，在慷他人之概。
为什么现在批评团结史观的大多数为汉族。
因为中华民族的主体不管承不承认，就是汉族。
作为彻底世俗化的民族，汉族没有特殊习俗，没有特殊需求，没有特殊照顾。
团结的过程中，付出代价的也主要是汉族。
而且
无论什么史观，中国的历史的主体就是汉人。
其实原本哪有所谓的汉族，在中国这片土地上，接受中国思想，融入中国习俗，
无论出身，都是汉人。
入华夏，则华夏之。
中国地理面积大，东西南北风俗不同，但在建国划分民族之前，多是汉人。
现在强行划分了民族，
为团结又强行去裱糊。
同为中国人，无论民族，只分地区，一视同仁，才是安稳的途径。
一味妥协的团结，不是团结，是纵容，是投降，是在挖掘国家的根基。
中国是这片土地上的各族人民为了公平，为了生存，团结一致，浴血奋战建立起来的。
而不是勾兑出来的。