就谈一个点，日本人很喜欢用“反日”这个词去针对一切他们不喜欢的言论，本质上是一种情绪表达，与历史事实无关，甚至与政治也无关，我认为这其中文化心理的因素占了很大一部分原因。
日本人指责别人（主要是中韩朝）“反日”时，首先表达的是一种厌恶，其次才有具体的价值构建，最后才是事实层面的遮掩。
想理解日本人的思路首先要明白他们和我们的心理结构的区别：这是一个内心非常敏感，思维又极其愚钝的族群，情感先于逻辑，因此它们是难以明辨是非的，一切价值判断主要由感受好恶而决定。
中国人的内心则完全不同，我们喜欢下大棋，讲宏观谈利益搞推理，哪怕是最没受过教育的底层人凡事也要先讲个“理”，内心中总会追求逻辑自洽，要讲个对错，甚至在表达自身情感时也是用讲道理的形式呈现的，这和日本人完全是反过来的。
因为这种心理结构的差异，中国人是难以理解日本人的举动的，用历史政治地缘的视角来分析，结果很可能是无效的。
根源依然在日本人内心的种族尊卑秩序（这甚至先于日本成为的西方达利特），本身还是看不起中韩朝这样的“下等人”，日本人心中认为赞美服从“优秀”的日本人是理所当然的事情。
所以日本人的诧异在于，我过去鲨你又怎么了？你和我本来就不是平等的，难道“上等人”还要为鲨死”下等人”道歉么？这些“下等人”如今怎么敢“僭越”来批评指正日本，甚至还要拉着更加上位的民族来“抹黑”日本的名声，这是让日本人最感到难堪的行为，他们的内心是难以接受“下人”对他们这些“上等人的批评的，这在他们看来是一种巨大的侮辱，凡是在日本生活过的人应该都能理解日本人的这种心态，因为在日常生活中他们也是如此对待彼此的。
所以日本人见到任何中韩朝谈及历史问题时都要先扣上“反日”的帽子，首先是这种应激性情感的投射，并没有我们想得那么理智，我们也无法试图从事实甚至利益的角度改变这种心态。
至于九三阅兵这件事，在日本人看来就是对他们的终究“羞辱”，过去中国不够强大，西方也不关注，如今情况不同了，九三阅兵一定是举世瞩目的事情，同时中国对二战历史问题的叙事也必然被西方社会所关注到。
通过大事件在西方公共场域揭露日本的战争罪行，这必然会大大打击日本人在西方经营的美好形象，这真的比毁灭日本产业链来的都疼，好比一个绿茶婊被人当众揭穿了真面目，你说它能不上窜下跳么。
越不要脸的人越好面子，大抵就是这个道理。