美国禁酒令,是一次口号绝对正确的圣神的闹剧,类似的闹剧,咱们国内也开始了。
最近有三个新闻,很有意思。
第一,鲁迅被投诉了。
绍兴的鲁迅纪念馆有个打卡墙,上面是鲁迅手里夹着烟的墙画,有人不爽了要求更换,说原画背景是室内,现在变成了室外,是引导大家室外聚集抽烟危害他人健康。
谁投诉的呢?
孙女士,她称自己是一名控烟志愿者,投诉发布在了社交平台。

第二,街头狙击战。
一位台湾省中越混血,在非禁烟区的普通街道劝阻路人,强调“二手烟每年致10万人死亡”“影响20米内人群”,过程中用怼脸拍摄、语气命令引发路人激烈反抗。
身份是什么呢?
是个女网红,做的是烟民死不悔改系列视频。

第三,火车工作人员投诉。
有个女博主拍到高铁站工作人员在站台抽烟,同时没有制止其他旅客在相同区域吸烟,向12306举报要求严肃处理,客服回应说站台是开放空间,没有明确规定不能抽烟,不过会在车队内通报批评并罚款200,投诉方很不满意。
于是把这事儿发网上了,说已被逼疯,自己为公共安全发声,却遭遇了不公平的网暴,受到无端的恶意和攻击,感受到了孤立和痛苦。

我相信看到这里,肯定已经弹幕说了,禁烟是好事儿啊,二手烟害人啊。
这我是非常认同的,我不抽烟,我也不喜欢烟味,我甚至觉得烟民养出了航空母舰的说法很离谱,没有算医保负担带来的损失。
但,刚才列出来的三大案例,我相信大家能看到趋同点。
就是对舆论场上的弱者亮剑。
如果她们是去烟草局门口做动作,我都愿意称一声厉害,如果她们在要求修改禁烟条例扩大禁言区域,我也愿意喊一声务实,但这种抓着不能说话的鲁迅、街头的路人、普通的打工人施展自己的义愤和威慑,实际上是扛着禁烟的大旗反禁烟。
先进服美国,已经用禁酒令走过一次这老路了。
20世纪30年代美国的歌谣说,禁酒是一次彻底的失败,不能阻止它想要阻止的任何东西,只是让那些带头的人赚的彭满钵满,收获了堕落和贿赂。
同样一段历史,有人看到了目标正确不代表手段真就在推动目标,还有些人就只看到了四个字,彭满钵满。
比如美国黑命贵的领头人,说是为底层黑人发声,结果除了拍几个黑人主角电影之外,除了让黑人背上打砸抢的名号之外,除了让企业招募的时候更加谨慎之外,黑人真实待遇并没有实质改善,但领头人自己,前脚还住贫民窟,转头就到处买别墅了,而且坚决买在白人富人区。
美国禁酒令,和现在表现性质的禁烟斗士,也一样,那今天我们就拆解一下,这些吊民伐罪的,看似正确的嘴替,是怎么变现的。
我研究美国黑帮历史的时候,特别喜欢阿尔卡彭,因为他是第一个研发出洗钱的帮派大佬。
阿尔卡彭最感谢的是谁?
恰好是早期的反对喝酒运动,它们让美国黑帮进入繁荣期。

其实限制饮酒本身有没有问题?没有,酒是致癌物,喝多了还容易闹事,就像是抽烟和二手烟一样,不光伤害身体,还有外部影响,所以禁酒有着当时美国最正确的口号。
主要支持者是谁呢?先说两个。
第一,女性。
当时美国女性都反对喝酒,一方面是喝酒散德行打老婆,另一方面是宿醉影响工作,不能赚钱养家或者赚了钱就去酒吧,在当年美国家庭构成里,是不可容忍的罪行。
第二,基督教,美国清教徒生活模式也反对酒,觉得放纵了,不纯粹了。
于是,在美国陆续出现了超过6000个民间禁酒团体中,声势最大的,叫女性基督徒禁酒联盟,会员人数超过100万。

创始人,是当时全球最知名和最有影响力的女权运动领袖,弗朗西斯威拉德。
不开玩笑,这个威拉德老姐是真的牛,她的战绩包括推动了提高性同意年龄,帮助修改劳动法确立了八小时工作制,倡导监狱改革。

她本人学历也高,西北大学第一任女性院长,是正统的、温文尔雅的,擅长演讲、宣传、写作和协调的务实派权力斗士。
在威拉德的带领下,女性基督徒禁酒联盟走的是温和派路线,主要宣传酗酒危害,提倡科学戒酒,最多就是组织群众绕着酒吧转圈圈喊口号。
不过,滑坡很快就开启了。
在这类组织里面,喊口号的不如上街的,上街的不如打砸抢的。
越激进,越能整活,越能激发起「一招权在手,杀杀杀杀杀」热情,就越容易拿捏话语权和控制权。
到1900年,团体内演化出了一个狠人,凯莉内森(Caroline Amelia Nation)。
凯莉大婶夺权成功,直接把女性基督徒禁酒联盟改组成了斧头帮。
口号是要用钢铁武装联盟的意志,用暴力实现自己的理想。
大婶的标志性照片是一手圣经,一手斧头,自封忠于耶稣并为其奔跑的斗牛犬,冲进酒吧就是一顿砸。

能做到什么程度?
从1900年到1910年,凯莉大婶凭借一己之力,被捕32次。
别觉得十年才被抓30多次,不够劲,关键是,凯莉大婶唱着赞美诗去酒吧踢馆的时候,外面还有上百位她组建的带有冲锋队性质的家庭保卫军。
酒吧老板瑟瑟发抖,都不太敢报警,因为会遭到更严重的报复。
被抓之后,大婶的支持者会掏钱把她赎出来,媒体大肆报道,知名度结结飙升,联盟成员进一步增加,属于是低成本引流的最好模式。

好,接下来,就是国内这帮道德技术表演家需要学习的地方了,怎么变现。
有了名气之后,第一步,脱口秀。
凯莉大婶开始全美国走穴,每到一个城市就发表演说,说自己惨啊,遭遇批评和非议啦,已经抑郁啦,说到动情处潸然泪下,顺手邀请台下的观众给自己的正义之举捐款,然后举起斧头带着群众,去砸一个酒吧打打样。
当然,这些活动都是带着记者团队的。

第二步,做周边。
一个地方一个地方的跑,类似于开演唱会,捞金速度毕竟有限,凯莉大婶很有互联网精神,她发现,自己用过的斧头被认为是圣物,很多女性基督徒禁酒联盟地方支部都抢着供奉。
既然如此,那就批量出产凯莉大婶附魔版的小斧头,可以作为配饰带着胸前,瞬间全国大卖。
搭配的销售话术我觉得特别好玩,是,我告诉你们女士们,你们不知道自己会拥有多少快乐,直到你们开始砸,砸,砸。

刚才这两招,都是ToC业务,随着名气越来越大,ToB商单也出现了。
一些机智的酒贩子发现,凯莉大婶是个口碑炸裂的,绝对正确的,不可质疑的天选黑公关啊,他们掏钱支持凯莉大婶的破坏行动,当然,砸的只能是竞争对手的酒吧。
同时,一些酒吧老板还掏钱购买大婶的签名斧头挂在自家的店门口,营造出自家店被砸过的假象,这成了吸引客户的最佳手段,酒吧里充满了讨论大婶战斗力的欢快气氛,实现了反向营销。
好,通过这三招,赚了多少钱呢?
凯莉大婶的开局是天崩的,家族成员都有不同程度的精神病,大婶本人被确诊是妄想症,比如公开表示莱特兄弟就是垃圾,是自己发明了飞机,非常有表现型人格,对应的,由于精神问题,大婶没读过书。
19岁的时候,大婶嫁给了一个退伍军医,不过很快两个人离婚了,大婶没分到什么财产,等到28岁的时候,大婶嫁给了大自己19岁的一个律师,律师很赚钱的,有690公顷的棉花田,还有旅店和马鞍店生意,不过人到中年的大婶决定上演《出走的勇气》,还有一说是老公离奇猝死,总归大婶有了不少财产,但由于自己实在是不懂经营,亏麻了。
所以凯莉大婶一直在成为美版斧头帮帮主之前,经济地位都很差。
但掌握密码之后,大婶起飞了,演讲一次出场费50美元,一个她亲手用过的斧子60美元,能豪横到什么程度?买个网球场捐给市政府,眼睛都不眨一下。
等到年龄大了战斗不动了,买了块地修了一个寄宿制私立学校,进入上流社会。
好,凯莉大婶虽然赚的彭满钵满,不过一般认为,她的禁酒表演还是有正面社会意义的。
觉醒了嘛,直面社会议题了嘛,提升大众认知了嘛。
一直到,美国一些不长眼的历史学家和社会学家,开始扒细节。
第一,真的推动社会少喝酒了么?
温和派的威拉德和激进派的凯莉大婶的主要活动时期,都是美国正式颁布禁酒令之前,属于是舆论预热阶段。
在温和派主导的时期,酗酒问题的确得到了一定程度的缓解,烈酒销量下跌,更温和的葡萄酒和啤酒的销量上升,但凯莉大婶上位之后的1900年至1910年之间,美国人均烈酒消费量反而上涨了三分之一。
你看,手段激烈,弄的很热闹,但距离目标反而越来越远。
为啥呢?心态变了。
温和派时期酒鬼们的群体认知是,你们说的对,喝酒的确不好,我认,我只是忍不住,我尽量改,我喝啤酒去,喝了我尽量不闹事,到激进派时期,变成了我喝个酒就罪该万死了么?

什么意思呢?
真搞变革的人,都会把朋友搞得多多的,把敌人搞得少少的。
凯莉大婶选择的是,不做区分,直接把所有喝酒的人头上都扣上酒鬼的帽子,对他们进行讨伐、攻击和侮辱,都默认你们是潜在的家暴犯和暴力份子,那你说谁受得了?
一大群原本支持少喝酒的群体,也成了对立面。
第二,真的有宣传效果么?
温和派的威拉德在台上的时候,对喝酒的害处进行了广泛的宣传,女性基督徒禁酒联盟的合作单位是医学院,纲领非常的清楚,为了自身健康、家庭和谐、社会安定,美国需要清醒主义。
这种议题有点精英化的感觉,还经常搭配各种科学报告和论文,但整体舆论形象是正面的,是主流媒体会开专栏来讨论的。
凯莉大婶来了,局势不一样了。
因为她本质上是个追求曝光的娱乐化网红,再加上她表演性的举动,以及简化到喝酒的人都是垃圾的这种只有破坏性没有建设性的纲领,这让社会对凯莉大婶喊出来的口号,认真不起来。
对凯莉的粉丝,大婶是人间清醒,对自己的最强嘴替,对吃瓜群众来说,这就是个喜剧角色。

一个直接的对比,清醒主义在温和派的威拉德手上,已经能让部分美国议员以此为竞选口号,宣传力度拉满,而清醒主义到了凯莉大婶手上,大家记住的只是大婶跑去一家诊所把医用酒精给砸了,被造酒企业支持的美国议员要攻击竞选对手,最有力的杀招就是,你和大婶的一样的人。
第三,攻击的到底是谁?
凯莉大婶宣扬的,是自己无畏的精神,但她具体攻击的,是酒吧的客人、酒保和老板,有媒体记载,酿酒商运货的马车驶过凯莉大婶的集会,她会扭过头去装作没看见。
你可以说大婶狂,但绝对不能说大婶傻,她非常清楚自己的斧头只有在这些没有反抗能力的人面前,才有杀伤力。

但也恰好这种对弱者亮剑的秀,能引发凯莉大婶支持者最大的共鸣,温和派威拉德要修改法律,要给烈酒企业加税,距离太远了,需要的背景知识太多了,调不起情绪,而凯莉大婶敢直接用石头砸去酒吧的老头,那新仇旧恨就都想起来了,自己过得不好就是因为这些天煞的酒鬼,凯莉大婶可以,我也行,哪怕我不行,也用凯莉大婶的言论来骂人出出气也行。
至于凯莉大婶和她刻意避开的大企业的关系,还有个细节,各位大佬品一下。
凯莉大婶去世之后,她的粉丝们在堪萨斯州威奇托市修了一个喷泉纪念她,由于最炸裂的领导人已经走了,她调动起来的议题开始重回温和派路线,开始正儿八经的推动立法修改,这个喷泉就成了禁酒精神象征,于是,一辆据说失控的运酒卡车,把喷泉撞毁了。
就还是那句话,这个确证的狂妄症患者,是真不傻。
随着历史学家和社会学家的研究深入,凯莉大婶的江湖评价就变了。
有个历史学家嘴就很毒,说,
凯莉内森的运动,让清醒主义从崇高走向滑稽,任何具有基础理性的人都会对这话题避而不谈,如果没有她的存在,禁酒令或许会提前十年到来……
聊完了美国禁酒运动的前车之鉴,回归到最开头的新闻,我想说的是,烟,不是好东西,限定抽烟地点,非常有必要。
但目标和手段,不能脱节。
我如果是烟草公司,我可太喜欢这些网红的表演了,甚至忍不住想给他们投个币。
我这不是乱说的,西方有个激进的环保组织,叫停止石油,跑去博物馆给莫奈的名画向日葵喷颜料,这个组织的背后金主是谁?
美国盖蒂石油公司。

从2019年开始,西方石油公司赞助的基金会,已经资助了94个激进环保组织,训练了2万多环保活动人士。
说白了,这些油企就是通过赞助环保组织里的凯莉大婶,走极端,搞行为艺术,来娱乐化议题,来激发沉默多数的反感,来压制正经推动环保的温和派的力量,从而淡化环保。
你看,是不是手段不同,就会出现乍一看正确,但距离目标越来越远的情况。
既然如此,动保、环保、女权、黑命贵,以及国内现在的公共场合禁烟热潮,都一样,都不能纵容这些带着彭满钵满思想的激进派和表演派的上台。
不然,我们看到的就是越来越多的凯莉大婶冒出来。
不然,我们距离真正的系统性的远离二手烟就越来越远。
各位大佬觉得呢?