在市场经济社会中，混的再差，智力再低，学习能力再不好，家里再没有关系，本地再没有就业岗位。
你再不济可以移民到就业机会多的地区。哪怕你没有学历，你也可以当学徒学习一技之长，去当中介，去打零工，去做小买卖，摆路边摊，甚至去给人家擦鞋，修鞋，磨菜刀，捡破烂。总之，市场经济社会只要你不是纯粹懒汉，肯工作，肯劳动，你总能吃一碗饭，不至于饿死。美国最凄惨的大萧条时期也没有出现过大饥荒。
而计划经济社会就可怕多了。论剥削的强度，计划经济体制远比市场经济体制残酷的多。市场经济只是唯利是图，害命和奴役并不是目的。计划经济不是，计划经济体制则是把这些当成了必要手段。
有个美国人叫韩 丁，他是韩春的哥哥，阳 和 平的舅舅。这个人是坚定的集体经济和计划经济的支持者。立场是毫无疑问的正统康米。他有几本非常出名的书《深 翻》《大 逆 转》都是左派研究农村问题的必读物之一，但是即便是他的支持集体化和计划经济的书，依旧有些细节说明了计划经济的恐怖。
《大 逆 转》里讲述了他70年代末80年代初在山西南部的一个叫张庄的村子所见所闻的故事。其中一个故事是，1967年，村子里有年轻人响应那个人造的号召，搞gm打倒了当时的村干部夺取村领导权，但是因为村民对造造普遍不服，外加自身确实没有领导能力，导致造造政令不出村委会，什么都干不了，导致上级的不满，因此一个多月后上级便把被他们打倒的原村干部解放，把造造们解职。
原干部们回归后对造造们进行打击报复，宣布他们是反gm，要逮捕他们。于是几个造造想要逃离这里。
计划经济的恐怖之处来了。这几个年轻造造想要逃到外地，不久后就发现自己走投无路。因为那个体制下，光有钱不行，你离开原本籍贯乡村必须要有粮票才能吃饭（这个只有原籍贯才会给你分配），而想要找工作还必须有原籍贯的介绍信。因此走投无路之下，为了生存，只好又回到张庄，给之前得罪的干部下跪磕头悔过，愿意承担反gm的头衔，只求活下去。然后经历了将近两年的时间的报复:回来悔过，然后逮捕、殴打、驱逐。去外面寄身于外村的亲戚朋友接济混几顿饭再回来，反复折腾了两年，1969年干部们消气了才允许他们回家，再过两年到了1971年才把他们反gm帽子摘下。这次报复才算完事。但是始终只能干着村庄里最累工分最低的工作，保持贫困状态。直到改开之后这种折磨才彻底停止，因为农民终于可以离开被束缚的土地出去自由打工维生了。
看看，多可怕?得罪了干部，想逃都不行，因为计划经济之下一切的分配权都在干部手里，农民也被束缚在出生地上无法离开，生活上的一切都取决于干部的分配。计划经济对整个社会的控制相当强力，底层根本没有反抗的余地，这种人生的一切都被他人掌握的滋味难道不可怕吗?
想逃走重新开始都不行啊。还不如市场经济，在这里得罪了大人物混不下去，那么离开换一个地方继续混，人起码还能依靠自己的努力奋斗生存下来，获取人生发展的各种机会。而计划经济把这些全部窒息了。
计划经济确实是通往奴役之路。人类历史上，无论是法西斯社会，封建帝制社会，上古奴隶社会，起码你还有通过逃亡来解决生存的可能性。但是计划经济垄断了全社会资源，你逃亡都变得不可能，有钱可以让你花不了，有技能也可以杜绝你获取工作机会，有粮食也可以保证到不了你的手里。计划经济可以说是人类社会自古以来所能设想到极权方法的极致，是人类历史上奴役制度的巅峰。