林溪说到清末报刊媒体能预示清廷气数已尽，我再补充一点细节。
什么细节呢？就说秋瑾之死：
清朝末年，其政权的公信力和合法性已经近乎一纸空文了，纸糊的房子，吹口气真能倒了。
1907年7月13日，秋瑾被捕，7月15日，秋瑾就义于绍兴轩亭口。
抓捕秋瑾的是山阴县令李钟岳，审讯秋瑾的是山阴县令李钟岳，监斩秋瑾的也是山阴县令李钟岳。
但是呢，请求上峰宽赦秋瑾的还是山阴县令李钟岳，最终求赦失败羞愧自尽的依然是山阴县令李钟岳！
更不消说，秋瑾被捕后极短的时间内就有人在报刊媒体上呼吁宽赦秋瑾（从被捕到就义总共几天一目了然），秋瑾就义后，更是举国报刊媒体为秋瑾叫屈喊冤。
给秋瑾鸣不平的报刊媒体有《申报》、《中外日报》、《时报》、《文汇报》、《神州日报》……
秋瑾之死当年激起的祭挽歌哭、抗议请愿的雪片：《祭秋瑾》、《挽秋女》、《吊越女》、《哭侠魂》、《轩亭冤》、《轩亭血》、《轩亭秋》、《碧血碑》……不仅均见诸报端，许许多多电文更是直达清廷中枢！
自古以来，对于一个正常的封建王朝来说反罪都是不赦的重罪，可是面对秋瑾这么一个造反意图举国皆知的女子，居然还能举国报刊媒体为其叫屈喊冤。这就足够说明在当时的主流缙绅士子眼里，清政府的政权合法性真的就是一笑话了。
知识分子全都不服你了，泥腿子你更是根本动员不了，你这个政权还能维持得了几天？
摄政王载沣说：有兵在！！！
然后武昌新军造反，前去弹压的北洋新军半路倒戈，回京逼宫……
监国以问公（之洞），公曰：不可，舆情不属。
（载沣）曰：中堂，直隶绅士也，绅士以为可，则无不可者。
（之洞）曰：岂可以一人之见而反舆情，舆情不属，必激变。
（载沣）曰：有兵在！
——《张文襄公年谱》