这番发言，可以说把学阀的嘴脸暴露的一览无余。
特别是“僭越” 这词儿，配上满屏的爹味儿说教味，简直就是绝配。
僭越是啥意思？是“破坏等级秩序”。这是封建礼法里的核心词汇
甚至可以说是封建糟粕里的“代言词”之一
如果一个人说你是错，你们还可以辩论，因为他只是认为你的观点是错的。
但如果他说你僭越，那意思就是你连坐在这张桌子上辩论的资格都没有。直接剥夺了另一方的发言权。
这哪儿还是辩论讨论？这分明就是把红学界想象成了一个需要严明等级、防止以下犯上的小朝廷。
所以你就看吧
一个整天张口闭口反封建的群体，如今却在用这种封建的不能再封建的字眼，属实有点抽象魔幻的味道
第二点
他说“鼓励学者之间进行学术争鸣”。
注意定语“学者之间”。
这就像在一个高级私人会所门口说：“我们鼓励大家交流品鉴心得。”但门口站着保安，查询你的身份。
说白了
索隐派的观点，在他眼里，根本不算学者之间的争鸣，那是门外的野孩子瞎嚷嚷，是“僭越”。
你都没资格进场，谈什么争鸣？
所谓的争鸣，也就是他们圈内人的特权游戏，规则他来定，裁判他来当。
更何况，会长就是他
谁是会员，谁不是会员。不都由他这个会长决定吗？
张口闭口宣称自己在鼓励争鸣，实际上只有他可以决定谁是学者会员，什么才是正确的良性互动。
所以，他的逻辑链是这样的
我们鼓励争鸣（但只限于我认可的会员） → 你们索隐派不属于这个圈子（你们是“僭越”） → 所以你们不配与我们探讨 → 所以你们的观点是“想入非非”。
完美闭环，立于不败之地。
第三点
他说的“形成良好互动，影响社会意识形态”
翻译成大白话，很可能是
红学专著摆在书店最显眼处（但没人买）
论文观点被收录进教科书（但学生背完就忘）
会长本人去高端论坛发表讲话（阅读量个位数）。
因为他一直觉得红学界掌握着高级的、正确的思想资源，社会大众是需要被这些资源“影响”和“教育”的群体。
但真正的“走进社会”是这样吗？
不是
走进社会应该是各种游戏、漫画、同人小说、网络段子
是up主用《红楼梦》解读职场PUA，百万打工人泪目点赞。
是up主把“黛玉怼人语录”做成合集，年轻人活学活用，怼遍朋友圈
包括那些被会长鄙夷的“索隐派阴谋论短视频”。它们以娱乐化、碎片化、个人化的方式，让《红楼梦》的人物和情节渗透进日常生活的角落。
反观会长口中的走进社会成果呢？
既不提供新的知识（他们只会翻来覆去考据曹家祖宗八代）
也不提供美感（论文写得味同嚼蜡），
更不提供乐趣（视大众解读为“僭越”），
还高高在上地训导大众……
第四点
我一直觉得
红学，本身就是个服务行业（包括知乎和任何平台的大V也都一样，说的任何话仅供参考，网友信就信，不信就拉倒，强加给任何人只会沦为笑柄）
更何况，红学研究的东西不是真的，这不是刘邦打败项羽那种历史事实。
不是建立在历史上一个又一个活生生的人身上
红学研究的本身就是假的，只是作者创作出的、一个名为《红楼梦》的文本世界。
这个世界里的一切，从太虚幻境到金陵十二钗，都是艺术虚构的产物。
说白了它的载体就是一本书。
而红学，只是服务于读者，帮助读者更好地理解、欣赏、感受这本书
反观这个会长扮演一个“卫道士”一个“大祭司”的形象，实在一言难尽。
我瞬间就想到郭德纲，甚至可以说他们连郭德纲都不如
郭德纲老是把“列位，您记住了！”“相声要教育人。”这些话挂在嘴边
这类人就是典型的无时无刻的想“当爹”想“教育人”
把教育意义挂在嘴边，显得这门学问正经、有深度、肩负重任。
看看人家一代宗师赵本山
小品就是快乐，快乐就是内核。
