“奋臂则宇宙从风，号召则四海相应，将见普天率土，仍是文物华人；省郡州县，依然堂皇国号。所望等认天识主，弃暗投明，助灭残妖，共佐天朝事业；奋兴有志，共成后日功名。或献城池，或输粮饷，或投军效用，或率众来降，或起义师合兵北伐，或擒妖首地献天都，本军师无不破格奏赏，锡爵酬勋。尔等旂常纪绩，竹帛垂名，荫子封妻，自有后来真福；官高爵显，同沾开国荣光。倘其执迷不醒，仍作妖呱崽之仆从；坐昧先几，甘为死鞑狗之守墓，不日天兵所到，捷如摧枯；王威所临，势如破竹。纵免玉石之俱焚，难免斧钺之惊悚。”——太平天国《诛妖檄文》
“自于今夏本藩克取金花、处、岩三郡，即经发派大队下取杭湖，攻克宁、绍，亲率大队收服台州，以圈温衢而安荃浙，自于吾克台郡，因见民俗尚淳。是以兵未血刃。俾民安业，又据黄、太之民赴台纳叹，故派瑜天福率领一旅之师镇抚黄岩，又派新授丞相邱善潮等率领义兵收服太平原，原期善加善抚。此皆本藩体念民情，因恐遣发大队前来，则官兵众多，难免扰民之弊，仅遣一旅之众以示招安，俾使民无惊悸。今时开拓土宇，原因恢复山河，是与民间毫无干涉。尔民人等在妖朝亦是百姓，归顺天朝亦是百姓。只须安守本分，自得老幼无惊，各安常业，慎勿惑信妖言，团练土匪，致取败亡之祸。”《侍王李世贤劝浙江太平子民各知效顺谆谕》