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石原莞尔说日本不应该全面侵华,应该经营东北二十年再说,日本就会成为二战赢家,这话对吗?

无名
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不对,因为在日本殖民东北的短短十多年的时间里,当地日本人里已经大规模出现了“满洲本土派”,如果日本停止侵华,安心发展几十年,那么他大概率会爆发日满内战

首先,先说明一下,日本列岛尽管不算贫瘠,但是相对孤立的环境使得他们很少发生类似中国朝代更迭时候的那种大规模人口损失,农业生产按古代标准来说也算还可以,以至于日本列岛在整个古代几乎都是全世界最内卷的,举个例子:

在1600年,日本列岛不含北海道约30w平方公里,人口统计约为1500w人,同期面积600w平方公里的奥斯曼帝国人口约为2000-3000w人。

要知道奥斯曼治下既有埃及、叙利亚这种传统粮仓,又有极其发达的对外贸易,虽然战争多,但是搁世界范围内也算是平均水平以上,而日本以奥斯曼1/20的面积,供养了奥斯曼1/2以上的人口,所以日本列岛的内卷程度可想而知。

明治维新以后,他们也没有把西方学来的技术用于民生,而是用于战争,于是乎日本人普遍的陷入了极端的贫困之中,以至于当时对日本有“乞丐帝国主义”的笑称。

再说说东北,这地方的黑土地面积有整个日本那么大,一季的产量比日本两季稻产量还要高,日本人可以分配到大片优质耕地,所以很多日本人到了东北以后,才有生之年第一次吃上肉,第一次能敞开了吃白米饭。这话不是我说的,大家可以搜搜看NHK以前的一些老纪录片,很多日本拓荒团的归国人员时隔多年接受采访的时候,依然说在“满洲”生活的时光是自己这辈子最开心的。另一个佐证就是,二战之后,大批日本人宁愿归化中国,也不愿意回日本,后被蒋介石强行遣返。

我上面讲了这么多,就是想说,移民东北的日本拓荒团,由于生活水平的迅速提高,对比赤贫的本土生活经历,导致他们很快对这片土地产生了感情和归属感,从而开始不愿意替日本军部卖命。军方很容易就可以说服穷人为了钱粮去卖命,但是当穷人已经获得了富足生活的时候,你就很难再用宏大叙事忽悠老百姓放弃眼下的美好生活,去为了缥缈的东西上前线卖命了。

如果说,拓荒团本质上只是没有政治影响力的底层人的话,更让日本军部恐慌的则是满洲和朝鲜的各大高校普遍开始出现反军部的本土派。这也很容易理解,20世纪初,西方左右两派思潮都到达了高潮:

站在左派的角度,左派本来就反对种族主义,提倡各民族平等。对日本军部这种极右翼+国家垄断资本主义非常反感,左派虽然数量不多,但是影响力巨大,毕竟在当年的日本氛围之下敢当左派的,都是不怕死的猛士,加上其反对种族主义的思想,在被殖民地的民族中都受到了欢迎,即使是当地日本人。

对,即便是殖民地的日本人,也有大量加入左派思潮,一个原因是,本身有些人思想上就偏进步主义,另一个原因是,本土的贫困本就会导致殖民地被剥削和压榨,越富裕的人被榨的越狠越多。而日本殖民模式和英国不一样,日本在东北有百万级别的人,并非都是人上人,也有大把日子人,缺钱又腐败的日本军部对他们的压榨会直接导致他们生活赤贫,军部觉得,没有我们,你们连白米饭都没得吃,还不歌功颂德?而当地日本人觉得,我们辛辛苦苦种的米赚的钱,你们白白征收大半,这满洲不是白来了?这日子什么时候是个头?于是双方矛盾极其尖锐,自然而然的导致了他们的反抗心理;

站在右派的角度,日本很多古早的右派是大东亚主义者,本来就是希望黄种人联合起来的,这也是为什么中韩很多的早期革命家都和日本人建立过非常亲密关系的原因,比如孙中山。况且,当日本明摆着要和西方都闹翻的时候,很多人也知道光靠那几个岛那小几千万人是远远不足以对抗整个西方世界的,他们一直反对军部的极右翼民粹主义,主张联合日满朝汉等民族。

当然,他们这样的主张之下也有自己的小九九,那就是因为他们自身在殖民地,如果不这样主张,那么他们自身的地位相较于本土就是巨大的劣势,对于自身的发展是不利的,尤其是未来可期的年轻人,非常害怕因为自身的殖民地身份导致被区别对待。

所以,结果就是,无论左派还是右派,不满军部军国主义,主张各民族平等的观念一直在殖民地存在巨大的受众,尤其是高大高校,年轻人经常会不分民族团结起来对抗军部。

究其根本,还是日本的军国主义模式有着结构性的矛盾,日本军人所爱的“国”是一个看似宏大却虚无缥缈的东西,他们爱国却从来不爱每一个具体的日本国民,所以一次又一次的对外战争的胜利却始终不能转化成老百姓生活的改善的果实,反到成为了日本国民沉重的负担和枷锁,为了安抚老百姓,军部只能不断编造谎言,不断画饼,然后继续对外开战维持内部稳定。日本文官集团无力控制军部,而军部自身则在多重压力之下,无限扩大自身臃肿的机构,变成寄生在国家身上的巨大肿瘤,远超过身上的承受能力,所以根本停不下来,停下来就会内部爆炸。

所以题目里所谓的石原式的发展二十年,如果真的如此,日本到时候应该会爆发左派和右派,本土和殖民地,陆军和海军的多重内战。



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