一个人吃了五个包子，吃饱了，心里觉得不爽，早知道吃第五个包子就饱了，那么前面四个就不用吃了。满清就是那第五个包子。
一个人吃了五个包子，拉肚子了，心里觉得不爽，早知道吃第五个包子会拉肚子，那么只吃前面四个就好了。满清就是那第五个包子。
历史有必然性，有偶然性。必然性是封建专制统治和生产力发展的矛盾积累到一定程度，必然会爆发。偶然性是明亡以后，坐天下的是满清，还是李自成，还是吴三桂。
你可以假设，李自成或者吴三桂坐天下，中国会进入资本主义时代？中国会开放海禁，解放思想，提升生产力，参与列强争霸？指望那个开明的皇帝来做这个事情，典型的英雄史观，典型的缘木求鱼。
封建时代，统治阶级是地主阶级，无论是蒙元，朱明，还是满清，这一点都没有变。地主阶级获得财富的手段是兼并土地，他们没有航海的欲望，他们没有通过贸易发财的思维。所以那个皇帝改变国策，把人口从土地上解放出来，去做工，去航海，那么这个皇帝一定会被地主阶级替换掉，改朝换代。
任何一种政治制度，刚开始的时候都是促进生产力发展，到了顶峰，逐渐开始阻碍生产力发展：到了最后，矛盾积累到最大，不得不爆发社会革命，产生一种新的政治制度，周而复始。
我们的封建制度始于秦汉，唐宋是顶峰，元明清开始阻碍生产力发展。但通过对统治制度的修修补补，依然能够维系统治。日子能过的下去，就没有改变的必要，封建制度就能一直持续下去。
如果没有外力介入，中国得在清朝后一个王朝才能进入资本主义，为什么？因为清朝末期人口已经到达4亿，把这么多人口固定在土地上，让他们安分守己的种地纳粮不容易，必然有人会想到让他们去做工。这才是进入资本主义的内生动力。
可惜，地球上还有其他种族，还有其他国家，我们还没等到自然演变，就被其他国家给打断了。
所以，满清作为第五个包子，对中国近代的衰落有责任，但不是全部责任。在吃完第五个包子后拉肚子，其实也是偶然，也许是第四个，也许是第六个。
三国演义说天下大势合久必分分久必合；赵普对赵匡胤说上桥下桥都是一个道理，历史的兴衰荣辱总是螺旋式演进，总是高潮低谷交替而来的。
我们是在没必要去纠结当初清朝如何如何，那是历史虚无主义，重要的当下，做好当下，统一台湾，实现中华民族伟大复兴。