不能说说的不对，只能说他说的肤浅。
反思战争的文艺作品，不能拉仇恨，本质是什么？
看当年延安鲁艺‘路线之争’，歌颂还是批判，就明白了。
什么意思？
简单说，文艺逻辑有两种：树一个正面例子，歌颂，吹捧，让人们学习
树一个反面例子，批判，辱骂，让人们厌恶（引以为戒）。
结果，批斗派，战胜了歌颂派。谁歌颂，谁就是奴才。
你一说中国经济发展不错，应该以经济发展为中心，一群人辱骂你是奴才，肉喇叭。
你一说日本经济发展不错，应该学习，另一群人辱骂你是日本奴才，文化汉奸
大家看懂了这个网络舆论特征，就明白了。
其实都是批判派，都是鲁艺，左联的产物。只不过一伙人要求批斗中国人，另一伙人要求批斗日本人。
东大的真正的症结，就是只有左联。只有批判艺术形式。
就像我前几天评价陈佩斯《戏台》一样。这个电影别看影射‘红色大帅’外行领导内行，权力压制专业精英，实际上也是左联的路数。
和人家真正境外的右派李碧华（《霸王别姬》作者）的右翼唯心主义完全不同。
琼瑶，李碧华，还珠格格，才是中国现在缺位的。
剩下的什么骂中国是文明洼地的，骂日本人是禽兽的，本质都是一类人。
一类性质的人，互相对骂，属于‘同性相攻，近亲相奸’。
近亲相奸，诞生不了正常后代的。只能是畸形儿。
而‘同性攻受’，连畸形后代都没有，一定是绝户的。
东大的文化危机，源头就在左联。左联大本营，就在上海，影响最大的就是江苏，山东，东北。
北京影响也大，但北京的遗老遗少也多，给上海的辉格左联对冲了。所以北京看似暴风骤雨，但内核一直市岁月静好。
骂中国，骂日本，北京的文化圈子都不太热衷参与。
这次没有浙江。不是江浙沪了，因为浙江历史上，是唯一的省教育厅开会集体投票，拒绝鲁大师回浙江当搅史棍子的。
浙江人，还是精明的。
上海周小畅，说的不是对错问题，而是肤浅，没有能力像我这样，跳出左联批判主义话术，站在更高层面深入触及本质。
即：中国文化人，丧失了歌颂的能力，只剩下批斗的兴趣了。