感觉就一个字，就是阴谋论。
你要说，清宫剧是日本人在背后推波助澜。我还说，明粉也是日本人背后推波助澜呢？
只要稍微读读辛亥革命之前相关文献就会发现，日本人的确有意推动所谓汉人民族主义兴起，以实现日本取而代之的一种策略，
1、“华夷两分论”：日本取代满清甚至蒙元中国成为古代中华文明的代表，而称大陆上满清统治的中国是夷狄。
2. “满蒙非中国论”：肢解中国领土的“理论武器”九一八事变前，矢野仁一等学者鼓吹“满蒙非中国论”，声称东北、蒙古不属于中国固有领土，将清朝与元朝称为“外来征服王朝”，否认其对中国正统的继承。矢野仁一《近代支那论》称“中国无国境”，为日本侵占东北铺路。田英弘宣称“大清领土继承自蒙古帝国”，割裂清朝，蒙古与中华法统的联系。
3 “长城内外对立论”：制造民族分裂白鸟库吉提出“长城分界论”，将长城称为“文明断层线”，宣称农耕汉族与游牧民族“永恒对立”。
4 “崖山之后无中国论”：内藤湖南提出“文化中心移动论”，声称南宋灭亡后中华文明“中断”，东洋文化中心“转移至日本”。其衍生出的“崖山之后无中国”等说法，彻底否定元、清对中国正统的继承。
5 “中国本部论”：缩小“中国”范畴日本刻意将“中国”限定于汉地十八省（所谓“中国本部”），将疆、藏、东北等地排除在外。顾颉刚曾痛斥此论是“为侵略造谣”，目的是将侵占领土伪装成“不损害中国根本”。
按照宗方小太郎的建议，日本朝野支持汉民族主义以推动排满。在日本人资助下，留日学生和在日中国会党掀起了汉民族主义热潮。1902 年，日本的大陆扩张派召集章太炎为首的中国会党和一大批留日学生在横滨举行了“亡国二百四十二年纪念会”，号召反清复明。随后，《江苏》、《浙江潮》、《湖北学生界》等一大批鼓吹恢复汉族统治的刊物涌现出来。留学生在日本的图书馆里寻找汉族征服异族、统治异族的历史资料，掀起了再造中国历史的运动。
甲午战争期间，宗方小太郎提出了利用中国会党推翻清政府服务的建议指出：“此时若有非凡之士，其于草泽之间，收拾以上各党派（指哥老会、三合会、白莲教等秘密会党）成一体，以大义名分明示天下，诚心诚意代天道，普救苍生，乘机而起，觉罗氏之天下不知所归也”。
那么为什么会出现清宫剧浪潮呢？一篇论文是这么分析的
实际上，清宫戏浪潮没有那么复杂。因为中国文艺是学香港的，香港开始拍清宫戏，大陆才开始的。而香港为什么拍清宫戏呢？
追本溯源，清帝国灭亡之后，民国初年坊间就流传不少满清秘闻，1914年翻译自英国记者的《慈禧外纪》、1916年印行的《清朝野史大观》之类，提供民间丰富的文本，往后的戏曲话剧、乃至于20年代后的黑白电影，以清宫为背景的剧码时有所见，在民间故事里开枝散叶。香港邵氏电影公司在1975年以慈禧太后为主题的《倾国倾城》、续集《瀛台泣血》、以及1977年的《乾隆下江南》等一系列脱胎自野史的作品，就颇受市场欢迎。