北大教授辛德勇称诸葛亮北伐“无岁不征，误国误民”，被成都武侯祠博物馆取消原定讲座，如何评价这件事？

还真是语不惊人死不休，北大历史教授辛德勇因一味贬低诸葛亮，被成都武侯祠博物馆取消了原定讲座。

更为离谱的是，在原定8月6日举办的《诸葛亮北伐的功与过》讲座中，辛德勇曾表示，届时要将自己的书法作品赠与现场参与观众，而其中一幅的内容是“无岁不征，误国误民”。

那么，诸葛亮真像这位教授所称那样不堪吗？

据《三国志》记载，诸葛亮是一位让敌国都非常尊重的政治人物，当年魏国大将钟会占领定军山，路过诸葛亮墓时，不仅亲自去祭拜，还命令自己的部队绕道而行。蜀国灭亡后，作为连年北伐攻打魏国的核心人物，诸葛亮家族不仅没有被荼毒杀害，反而受到优抚，其孙诸葛京更是在西晋时期官做到江州刺史。

诸葛亮的北伐之举，承载着匡扶汉室、统一天下的宏愿。彼时蜀汉与曹魏的实力差距悬殊，这一征程的艰难程度不言而喻，这份超越常人理解的信念高度，恰是后世一些仅以 “劳民伤财” 简单评判者所未能企及的。

事实上，诸葛亮北伐虽消耗国力，但其治蜀期间推行屯田、兴修水利、改善民族关系等举措，为蜀汉奠定了长期治理基础，单纯以军事成败论英雄，忽视了其政治遗产的复杂性。

从战略层面看，这种以攻代守的策略蕴含着深远考量：既通过主动出击牵制曹魏，为蜀汉争取生存空间；又以统一目标凝聚人心，避免偏安一隅导致的斗志消磨与内部涣散。倘若选择苟安，蜀汉不仅难以改变弱势格局，反而可能因失去奋斗方向而加速衰亡，所谓的 “短时安乐”，最终只会沦为分崩离析的前奏。

辛德勇站在后人的上帝视角，抛开当时的政治形势和时代背景，以单纯地军事观点或财政观点来评价诸葛亮的功过是非，还冠以“无岁不征，误国误民”的评价，显然有失偏颇，也难免有哗众取宠之嫌，所以，被取消讲座也是情理之中的事。