利益相关，本人是武大史院19级本科生，23届毕业生。
男性非保守或进步主义，女性亦然，性别主义更是如此。
世间唯有有益于人类社会生产的，才是进步的。哪怕主义本身是随着时代的生产力所变化或诞生的，若其不利于人类社会的生产，无论其是否具所谓「适应时代的进步性」，它都是非进步的，或进一步说，它都会是反动的。
性别主义是反动的，是反人类的。它简单又粗暴地把权力拆分成性别作主導的权力状态，即男/女性主义。
在我看来，这种看似是从根本上(人类作为生物上以生理特征)来划分权力关系的做法，根本上与网络上的查成份、扣帽子行为没有任何区别。
这种做法完全漠视了人之所以为人的重要组成——人的生命过程，人的生命过程是动态的，是人与时空间的互动结果，且这种互动不是单个的人(作为动物)完成的，而是发生在人与人之间(社会)的，更加地，这个结果不是永恒的，是流动的。
把时空间静止在此刻，再仔细考察「人与时空间的互动及互动发生在社会中」之于人的内涵是什么？那是人(社会)的主动性和受动性的互动关系。
以受动而言，人是异化的，但，以主动而言，人是可以对抗异化的。
而这样的扣帽子、查成份，便是对人的异化，这种行为不把人当做人，只是简单地把人剥除了社会性，把人当成了有精密机械功能的动物，这是可恶的、可恨的、可悲的、可笑的。
该文章通篇是自翊文人的酸腐气，避重就轻。从不谈性别主义对人类群体的分化问题，从不谈性别主义对人类社会的生产的负面影响。