皇汉这个词具有一定的迷惑性，似乎皇汉指代了一群激进的民族主义者。
实际上，皇汉的种种主张，更多的是在定义下限，而非上限。
比如皇汉认为元清是异族入侵政权，如果连这个都反对，我不认为反对者，对汉族有多少认同。
所谓不想当皇汉的汉人，可以分为两种，一种是了解皇汉的主张，而反对者，一种是不了解皇汉的主张，而反对者。
对于第一种，可以下个略显粗暴的结论，这些人反对的绝不是皇汉，而是汉族。
凡了解皇汉，而持反对态度，其人必有异心。
对于第二种，则属于可以争取的对象。
但也有两个前提，即这些人必须保持民族身份，以及尽到民族责任。
对于这两点，可以举个例子，比如一个人虽然移民去了国外，但仍保持旧有之姓氏，仍认同自己是汉人，这就叫保持了民族身份；对于自己的子女，仍教他们汉语汉字，告诉子女，他们是汉人，这就叫尽到了民族责任。
至于一去国外，就抛弃旧有之姓氏，子女也不会汉语，对汉族也没有认同，这类人显然就没有争取的必要。
皇汉本身是民族意识觉醒后的产物，最理想的结果，是每个血统上的汉人都成为皇汉，但这显然是不可能的。
那些了解皇汉而不认同皇汉的人，不是皇汉在除你们汉籍，而是你们抛弃了汉族。
未来如果有机会，应该依据血统、认同、文化等，重新进行民族识别，那些不认同皇汉的人，可以标示为“无民族认同人士”，认同皇汉的人，则表示为“汉族”，如此，泾渭分明，更能反映真实情况。