苏系国家的特征，就是整个社会不是正常社会，而是一个用来展示意识形态优越性的巨大橱窗，整个社会的运转并不是为社会中的每一个个体服务的，正相反，像某峰说的，个体要成为一个螺丝钉，反过来为社会的目的服务，而社会的目的，在和平年代则意味着成为展示优越性的窗口，对外输出软实力，这种对社会目的的定位造就了信徒们的行为逻辑，一方面对正道世界极端仇视，一方面又极度在乎正道世界的观感。很多人以为这两者冲突，其实不然，信徒们对正道世界的仇视是针对其政府和精英，以及支持其传统价值观的右翼民众，也就是经书中记载的“资产阶级反动派”，这些人毫无疑问是最顽固反对经书的咖啡乐，信徒们已经在火狱中为他们留了位置；而信徒对外输出的对象，则是泛左翼群体，信徒们希望能向他们展示地上天国的形象，争取他们的支持甚至入教，从而撬动当地“反动派”把持的政坛。
毫无疑问，苏系这套玩法在上世纪获得了很大成功，不过随着世界上大部分国家普及非第四教教育，信徒们能骗到的人也越来越少了，所以无怪乎信徒们对这种展示地上天国真面目的行为如此痛恨，毕竟他们的地上天国形象已经足够恶臭了，现在则是越扒越光
发布于 2025-08-11 14:19・澳大利亚