蒙古国的乔巴山大元帅吧，如果他复活看到蒙古国现在已恢复喇嘛中学、佛学院，甚至把藏传佛教定为了国教，每年正月、七月举行大法会，甘丹寺、哈拉和林额尔德尼召都会吸引上万信众，场面“人山人海”以后，不知道他会怎么想。
蒙古国著名的革命家乔巴山彻底消灭了有封建主义思想和资本主义思想的群体，因为他直接肉体消灭了蒙古王公贵族、僧侣、学者以及有文化的人，整个喇嘛阶层也被屠杀殆尽 ，库伦改名为“乌兰巴托（意为红色英雄）”。
1939年的一天，乔巴山在自己的笔记本里记下了这样一段工作总结：“到11月，共处决喇嘛20356人，600名是高级喇嘛，3174名是中级喇嘛，13120名是低级喇嘛，摧毁797座寺庙；在1937年和1939年之间，逮捕了56938人，其中20396被处决，被逮捕的人中有17335人是喇嘛。”
乔巴山：我有四大必图，第一，有文化的我要图，第二，戴眼镜的我要图，第三，反对苏联的我要图，第四，之前是贵族和僧侣的我要图！
当时，蒙古国的喇嘛和僧侣大部分被处决。
包括外蒙古人民党高层、官员及家属等约2万人被列为“反革命集团”处决。
富裕牧民、华侨及贵族幻2万人遭处决。
清洗亲中派系，亲中的蒙古国人大部分遭处决。
蒙古全国上下的寺庙约有1000座，上千座寺庙全部被毁，所有的财物直接被运到苏联境内。
十月革命后，有很多哈萨克人、布里亚特蒙古人、塔塔尔人从苏俄逃入蒙古，斯大林对这些人怀恨在心，认为他们“逃避革命”，那也是另一种“反革命罪”，他下令乔巴山对他们实行清洗。
蒙古2.1万哈萨克斯坦人被消灭得只剩2000人；140个塔塔尔人只剩下4个，来自中国的汉蒙回满各族人士几乎未留下一个活口。
内务部成员卢瓦桑萨姆丹1962年回忆，由于逮捕的僧侣太多，导致监狱拥挤不堪，每周会有一两次集体处决，每次用卡车一车车拉出去。
时至今日，去外蒙古旅游的话，你会很难见到他们的古寺庙，甚至是喇嘛。
蒙古内务部抓“喇嘛反革命集团”的逻辑是，如果你是学生，那么你的老师肯定就是同谋，若你是老师，你的学生亦同谋，宗教界师生关系盘根错节，所有僧侣皆可被打成反革命。
据统计，乔巴山和斯大林害死了蒙古十分之一到六分之一的人口，虽然我们不知道20世纪30年代的确切死亡人数，但75000至十万人是一个大概的数字，这些人大部分是有文化的人，剩下的是贵族和僧侣，蒙古几乎所有的识字阶层在这波清洗中被灭绝。
当时，与占统治地位的佛教势力作斗争，以赢得蒙古人民的民心，是乔巴山面临的最重要挑战之一。要解决这个问题，用了将近十五年的时间，而且是残忍、毁灭和大规模屠杀。
在苏联控制蒙古的这段时间里，他们强制控制蒙古人的民族信仰，还破坏了很多成吉思汗像，拆毁了无数寺庙，屠杀大量蒙古学者和文人，废除蒙古的传统文化，消除蒙古人心中的信仰，从而迫使蒙古人臣服于他们的统治之下。
自1924年起，蒙古国受到苏联的影响，对成吉思汗的评价是负面的，并禁止在国内悬挂成吉思汗画像，教科书中也不能称赞他是民族英雄，明确规定不得歌颂和赞扬成吉思汗。
牧民家中的成吉思汗画像被纷纷撕毁，成吉思汗的雕像也被摧毁，蒙古出版物也只能揭露成吉思汗和其家族对中亚和东欧国家的侵略和破坏行为。
1936年，蒙古学者扎姆查兰诺在《十七世纪蒙古编年史》一书中对蒙古文化大力赞扬，称成吉思汗时代是“政治与精神欣欣向荣的时代”。
然而，这本书一经出版，扎姆查兰诺很快就消失在众人视线中，不久后被关押在前苏联政府专设的劳改营“古拉格”。
1937年，一场大清洗在蒙古国展开。蒙古人民革命党高层65名干部被捕，包括中央委员会成员、大呼拉尔成员、部长会议成员、军队高层全部将领。
蒙古国内务部在苏联专家教导下，对这65人实施“坐火椅、拔指甲、扯光头发”等酷刑，扒光衣服，严禁睡觉，不准吃饭，直到在伪造的“招供状”上签字为止。根据苏联历次清洗经验，这些人最后都毫无例外地“承认”了自己参与反革命集团，并供出更多“同伙”名单。
蒙古军队旅以上有187名将领被捕，51个中央委员会成员有36个被枪决。
有1000多名军人为了避免被杀，主动“承认”自己的“反革命罪”，但绝大部分仍被枪毙。
按标准定额，每个肃反人员一天办10个案子，超额完成者有奖。一个叫班扎拉格奇的肃反人员在摧毁一个寺庙的过程中，平均每天办案60个，成为“先进工作者”；另一位叫巴雅尔马格奈的肃反人员因一周办几百个案子，获得北极星勋章(蒙古给军功卓著者的奖励)。
就这样，整个外蒙古数百年所积累下的书籍、卷册、艺术品毁灭殆尽，金银器皿都被苏联搜刮而去。
就是因为蒙古国有知识有文化的人都被杀光了，所以留下的只有贫穷和愚昧。
苏联解体以后，蒙古国恢复了成吉思汗崇拜，如今的蒙古国，很多地名都叫成吉思汗，原温都尔汗市已被改名为成吉思汗市，还给成吉思汗立了很多雕像，如国际机场、广场和乌兰巴托市郊区的雕像。
不仅如此，还有很多印有成吉思汗头像的特色产品和纪念品。成吉思汗为主题的文艺作品经久不衰，民众家中还会悬挂成吉思汗画像。
总统、议员在选举或重大仪式前，会去成吉思汗雕像或陵墓献哈达、九匹白马，以求“祖先庇佑”。
更不可思议的是，根据蒙古国的《国家与寺庙关系法》，他们还把藏传佛教定为了国教，且已恢复喇嘛中学、佛学院，估计 50%～53% 的蒙古国人自认为是佛教徒。
1990 年蒙古国民主化后，新宪法宣布宗教信仰自由。一夜之间，藏传佛教在蒙古国出现了复兴。
当时的蒙古宗教界，可以说是百废待兴。于是他们没有僧侣也要先修庙，乌兰巴托甘丹寺、色楞格省阿玛尔拜斯加兰特寺等残存老庙，由牧民、市民、海外蒙侨凑钱修复，1991 年起陆续重开。
流亡于世界各地的蒙古国老年喇嘛陆续回庙，也鼓励年轻人出家。
中国内地、尼泊尔、斯里兰卡、日本的寺院随后应邀派出堪布、经师到蒙古国交流，办短期培训班，最多时每年几十人次。
重开的蒙古佛学院则把学僧轮流送去印度、尼泊尔、斯里兰卡见习，以补藏语和戒律课程。
重开佛学院以后，学制 6～9 年，课程一半为藏文经典、一半蒙古语的人文与现代社会知识，毕业生再回各省寺庙任教。
看到乔巴山元帅有这么多勋章，就知道他一定很厉害：
