我看完这部电影的第一反应是：这部电影与以往的抗日电影都不一样。
以往的抗日电影试图引发的情感：
一是血脉喷张的愤怒，比如《亮剑》，看完后你想现在就刀一个鬼子，但是这种基于本能的愤怒持续不了太久，很快就会忘掉。
二是正邪对立的爽，代表的就是《地下交通站》。鬼子扮演RPG游戏常见的小怪反派组织：邪恶、不择手段，贪婪但是愚蠢，滑稽百出。看完后你的反应是嘲讽。
三是悲痛，比如冯小刚的《1942》。很惨，整个世道很惨，惨到你连愤怒的欲望都没有了，只剩下悲痛。
但是这部电影与前面的抗日电影都不一样，看完后你的反应是复仇。看的时候你很悲痛，很愤怒，甚至会有一丝丝的嘲讽，但看完后你只有一种情感，一种久久为之的情感——复仇。
复仇不是愤怒，愤怒是基于感性的，情感平静后就会消逝；但复仇是理性的，这部电影诱发的复仇，是观众在看完全片内心经过精密的计算后得到的复仇。这里的复仇是一个理性的计算结果，就像print("Hello World!")一定会在输出里打出“Hello World!” 一样，无论观众是谁，无论计算时间过了多久，复仇作为一种计算结果不会改变。很多人喜欢TNO里的龙云复仇或者亚佐夫核平德国的情节，但这两种复仇仍然没有达到真正的理性的复仇。以TNO的剧本类比的话，就是——无论是哪个势力、什么时间统一了桃花石/俄罗斯，他们都只有一条国策线——核平对手。某一天你在电影院看完，你的反应是复仇；晚上临睡前你在大脑中回想了一遍，你的反应还是复仇；过了一阵流媒体上线你用手机刷了一遍，你的反应还是复仇。申奥是个高手。
过去一段时间，一直有人在炒作什么“中国有人煽动仇日情绪”，申奥拿这部电影狠狠地扇了它们一巴掌：什么叫“煽动仇日情绪”？什么叫“煽动民族主义”？官媒的宣传，网民的评论，吴京的电影，乃至外务省的腌臜事都不是“煽动民族主义”，他们充其量只能算一阵风，很快就过去了。只有申奥在观众的大脑中写了一段代码，这段代码的运行结果是复仇。
有趣的是，这次面对真正的最接近“煽动民族主义”这个概念的（其实申奥也没有真的煽动民族主义，他只是完完整整的讲述了一个故事，谁让鬼子当年做了那么多腌臜事呢？），以上衮衮诸公倒是一点不吱声了，最多“旁敲侧击”几下。其实衮衮诸公也知道一个道理：愤怒的人是可以惹的，无外乎你一个巴掌他一个巴掌。事后他冷静了说不定还会给你道歉，而以衮衮诸公的社会地位，接触到道歉是容易的。但是复仇的人是不能惹的，因为他们是在执行一段指令，你惹不惹劝不劝，他们都会照常执行复仇的指令。
其实这种“复仇”，一般宣传口都会压一下，因为情感实在太理性太沉重，在和平的年代容易误伤他人。过去中国的宣传，即使是对美、对苏、对越这样真正交过火的敌手，也没有上升到“复仇”的地步。这次《南京照相馆》作为商业片上映，侧面反应了一个事实：中日两国的关系已经糟糕到，日本军国主义卷土重来的态势已经激烈到，宣传口认为需要用“复仇”这样极端的理性来压制的地步了。如果未来有一日中日发生冲突，士兵和民众们提前几天组织观看这部电影，我都不敢想到了战场上会是什么态势。人类在工业化社会下还没有“复仇”引发的战争：希特勒的种族清洗是纳粹的一己之见，日本军国主义在亚洲发现的累累兽行是纵欲的人性之恶。二战以后日本面对军国主义妥协委婉，纵容极右翼思潮传播，非要和邻国处成这个程度吗？有小礼而无大义！