今儿在群里吵了一下午，吵什么呢？一篇公众号推文：
但凡正常人，都应该知道正常人对这玩意会是怎样的评价吧？
哎，今天我就遇到了不常见的，人对着这玩意怒喷了一通皇汉。
我读书少，真没见过这个，太不常见了。
但同时呢，因为我前几天去杭州的时候，跟历史圈的朋友们去参观岳飞、于谦、张煌言墓，在于谦墓前口占写就一篇祭文，开头第一句话是“维天运乙巳六月”，天运是清末时期被南北海内外广泛使用的一种反清纪年，然后人给我上了一顶反革命的帽子，因为在2025年用这种东西属于“颠覆性政治诉求”。
是的，明文攻击辛亥革命人觉得无妨，但是用天运纪年亦或者崇祯纪年就不行，因为这属于对现有政治体制不满。
现在的风气很有意思，就比如渊虚之羽这游戏有没有问题、该不该批判，认为有问题的不一定认为是民族整体性的对立，但认为没问题的却始终认为这是对一个民族进行的整体性对立。这游戏这两天负面新闻铺天盖地，但多是以攻击反清领袖来说事的，后来发现反元领袖也被攻击，但不管如何，大家较多反对的是这种对传统塑造出的英雄的保护，无论是李定国还是刘文秀，乃至赵云，我们首先想到的不会是他们的民族属性，而是历史和时间给与他们的英雄光环，至于元末群雄和张献忠，虽然我们经常开玩笑大西王的图图，但不可否认的是我们对张献忠的底层认知逻辑是，他是农民起义运动领袖，而从学习生涯中我们有一个认知是，农民起义是正确的。
换言之，我们对这个游戏的愤怒的深处核心不在于民族性屠杀，而在于他们把我们认知潜意识中的“好人”变成了坏人，而坏人隐身了。
但是在“为游戏发声”的理性、客观、中立人眼里，这是民族对立的矛盾。
——冤枉你的人，比你还知道你有多冤枉。
哦对了，能光明正大讨论，说明我们还真就没翻旧账搞狂欢，因为要是真去提那些不利于团结的事，是提不出来的：