不是不适用，而是阶级主义者一旦遇到大清，就会极力反对阶级叙事，而是改用团结叙事。
在大清，民族也是阶级的一种。但是，阶级主义者直接否认了这一点。阶级主义者认为，大清没有按民族来分阶级，绝大多数满人也是受害者。
这踏马纯属胡说。八旗太君在大清确实过得不好，只能吃点陈米。于是，阶级主义者们就拿这事给八旗太君洗白，说八旗太君也是受害者，和广大汉人是阶级兄弟。
八旗太君吃陈米，这叫大清迫害八旗太君？？？我滴妈呀！这就是阶级壬的水平？真蠢还是装蠢？
所有阶级国家都只有两种阶级，一个是交税的阶级，另一个是吃税的阶级。
八旗太君吃的再差，他们也不用交税，而且还能享用税收。因为大清阻碍生产力，导致整个社会一贫如洗，收不上来税，这时候八旗太君想吃税也没得吃啊！只能吃陈米啊！
这很难理解吗？
要按阶级主义者的说法，印度婆罗门显然也很可怜，因为印度婆罗门甚至都发不了大财。在印度能发大财的都是吠舍（商人，资本家）。
记住一个简单的道理：阶级国家只有两种阶级，交税的阶级和吃税的阶级。
八旗太君要是觉得吃税的日子太苦了，可以去跟旗主们申请出旗为民嘛！只要做了平头老百姓，就不用吃陈米了，可以自由地享用草根树皮呢！
阶级主义者们一边主张阶级划分，另一方面又要把这些不劳而获的八旗太君划入被统治阶级，你们就没有觉得哪里不对劲吗？
这个世界上任何一种宗教的性质，最终都取决于信徒的品行。不要听传教士们如何吹牛，要看看他们这个教收的都是些什么货色。
如果一个宗教里收的都是各种流氓无赖恶棍，传教士却装模作样地吹嘘这个宗教的教义有多优越，那你最好远离这个宗教。
教义就和法律条款一样，就是一个单纯的文本文档，纯纯的txt文件。宗教的真正秩序并不在教义上面，而是在掌握在教团手上。
教义这东西就类似于某些食品的外包装，图案仅供参考，内容另有不同，最终解释权为厂家所有。
千万不要因为教义而入教。教义这东西就是像汉献帝，名义上它是至尊，实际上就是个傀儡，吉祥物。你得看看这丞相是诸葛亮还是曹操。
怎么看？看看教徒们什么德行就行了。其他都是假的极，教徒的德行才是真的。
一个好的宗教一定会用各种方法阻止那些道德败坏的群体混进去，并且还会留后手，把那些蒙混过关的清理出来。
反过来，某些宗教，教义看着各种好，但一大堆混账教徒，那就不用考虑了，远离这种宗教。
尤其是那种所谓“本意很好，执行坏了”的群体要警惕。“用意好，执行坏”换个大家熟悉的说法，其实就是踏马得御下无方的草包。
这些人为了忽悠用户入坑，连草包都要吹。