其实，国内所谓的''高级别，高质量''抗日片，有意无意中都透露出对日本军国主义和所谓武士道精神的仰慕。甚至乎就连亮剑都不例外。这其实是深受意林（西欧海洋文明渗透）以及狼图腾（内亚势力渗透）这种作品影响的至少两代人的意识形态体现：中国人可怜之人必有可恨之处，外国人哪怕对我们做了坏事也有值得我们借鉴的地方，所以我们要反思。
比如，几乎所有被公众认定为高质量的抗日电影电视剧，都经常出现日军军官在走投无路的情况下要带着残兵和中国人一对一拼刺刀的场面，以体现其宁死不屈的军人气节。可真实的历史上这样的案例几乎无法找到。且能找到的廖廖案例也是日军在占据优势时用激将法哄骗处于劣势的东躲西藏的中国军队将领出来后用枪支将其射死。而不是自己占据劣势时主动送死。
还有，所有抗日电影，不分抗日神剧还是所谓高质量抗日剧。几乎很少出现日军会在自己劣势甚至略微劣势时毫不犹豫对中国军队使用生化武器的镜头。喋血孤城似乎是近年有相关桥段的第一个电影，但电影中相关桥段却是一个日本副官反复劝导摇摆不定的主官使用毒气弹对付中国军队，最终主官在迫不得已情况下对中国军队使用了毒气弹，仿佛历史上日本军队很少对中国使用毒气弹似的。电影八佰对日军使用毒气弹的历史事实也有所表现，很可惜只是一带而过，在电影中占据大概十几秒的时间。。。然后，我就几乎找不到日军对中国军队使用毒气弹，尤其是毫无压力且耍赖式使用毒气弹的影视剧桥段了。可是，真实的历史上。无论是与国共哪一方交战，打什么规模的战役，日军向来不吝啬用毒气弹，也不会因为用毒气弹产生心里负担，更没有军队内部因此会有争吵。总之，日军使用毒气弹的相关记录数不胜数，真当731只试验不实战啊，你还真别说，我还真被抗日剧误导过，好奇为啥731搞出来的生化武器不实战，后来才知道，只是没出现在影视剧上，真实的历史案例太多了。唉，这就是一个历史认知被影视剧误导的活生生案例啊。
除此之外，在《南京南京》《金陵十三钗》等主要反映日军暴行的电影中，还喜欢着重刻画中国人——尤其是手无寸铁、没有地位的底层百姓的“羊性”，突出他们的愚昧、自私自利，字里行间仿佛都透着一种居高临下的批判，满是“哀其不幸，怒其不争”乃至“你们活该”的意味。而在塑造日本人形象时，又总爱设置一两个“大好人”或“儒将”，且影片的日方视角多围绕这些“好人”对大屠杀的质疑、反思与无奈展开，让人产生一种错觉：日本人只是难以对抗人性之恶，本质上仍是好人，这显然矛盾。
对了，我还要吐槽：为什么非要把中国一方那些有思想、有道德、真正善良的角色，设定成鬼子没打进来之前生活放荡的娼妓？这是想玩欲扬先抑的反差对比，还是有什么特殊癖好？
陆川的《南京！南京！》中有这样一幕：日军在河岸用机枪扫射中国战俘后，尘埃落定，已是血流成河、遍地同胞尸体。这时，镜头从背影展现一名腰别武士刀的日军睥睨着中国人的尸体，给出了一个长镜头，还配上了一段杀气十足的背景音乐，丝毫听不出对生命消逝的同情与悲怆。说实话，这要是不说这是个电影，看这黑白画面，我还以为这是日本人上个世纪侵华时拍的赞美日军的“百人斩”视频呢。。。
只能说，南京照相馆上映是一个中国抗日剧里程碑事件。我们需要放下骨子深处在外国人面前会自然流露出的自卑。在道德上，要不吝啬把自己刻画的足够高。把敌人刻画的足够矮。
我认为，还有一部涉及中国抗日的较好电影，是上世纪由数位美国巨星染黑头发出演的黑白片。我大概只看过相关的影视解说，其实即便不看解说，只看一些原声静音配背景音乐的剪辑，哪怕会觉得一群高鼻深目的演员扮演中国人有些违和，我们也能从这部电影中强烈感受到，中国劳动人民不畏帝国主义、军国主义强权，勇敢抗争暴力、寻求民族解放的平凡英雄精神。而这，才是我们文化从业者需要学习的。