日本人根本不在乎什么国家制度，也不在乎素质高低。
2024年在日外国人犯罪率，越南人是中国人的4倍，且越南是完全抄袭中国改革开放经验的社会主义国家。
即使有这两个日本人讨厌的因素叠加，日本最新民调显示，却仍有高达51%的日本人喜欢越南，且比例比上次调查提高了2个百分点，随着在日越南人数量的暴增，日本人不仅没有反感素质低劣的越南人，反而是越来越喜欢越南人了。
2024年10月在日工作的越南人数量达57.1万，同期在日工作的中国人数量仅40.9万，在日越南劳动者数量是在日中国劳动者数量的1.4倍。
越南人深入介入日本就业市场，抢占日本人的工作机会，犯罪率还高的吓人，为什么比起民调90%以上对华偏负面的观感，日本人却相当喜欢越南？
最根本的原因就是，面对越南时日本人仍可以处于上位者的位置。
很多国人看待日本总会一厢情愿的用儒家文化去解释日本近些年出现的一些现象。
将日本人对华仇视心态，当成日本人觉得中国素质低、经济落后所致，只要能让日本人出井看世界，就能化解日本人对华负面观感，这就是严重误判了现在的局势，因为日本对华仇视心态，根源上就不是儒家传统的华夷之辩，而是门罗主义在东亚的变体。
儒家的华夷之辩本质上讲的是文明和野蛮的区别，在这个体系之下，经济落后就是野蛮，如果野蛮国家的经济崛起，就能获得文明世界的接受。
这里的重点是，文明和野蛮是相对的概念，落后国家也可以依靠自身努力摆脱野蛮的标签，文明国家也同样会因为礼崩乐坏被文明世界所遗弃。
但日本这套则是门罗主义的变体，在跟天皇和神道教高度绑定后，日本看待亚洲国家用的其实是主仆视角。
在这个体系之下，日本是亚洲的主人，而其他国家都是仆人，日本天皇万世一系亘古不变，所以日本在黄种人国家中的主导地位也不会改变。
如果理解这里面的区别，你就知道为什么黄种人国家经济越发达、越独立越不受日本待见了。
因为日本就从来没有将黄种人国家看成可以与日本平起平坐的对象。
以前中韩经济远远落后于日本时，日本人的这种自大是被隐藏起来的，他们打从心底的蔑视会被解读为对贫穷的嫌弃，所以那时的国人就天真的认为只要中国人努力提高自身，就能被日本人正眼相看。
但如今中日人均从30年前的100倍差距缩小到1.5倍，日本人对中国持有负面观感的比例却上升了。
这就是以君子之心夺小人之腹了。
在日中国人被杀数量是在华日本人的10倍，你看日本人什么时候反思过国内的反华浪潮？
倒是在中国有一个日本人被杀，日本国内就扬言撤资，你有啥资本还撤资？但日本人就是觉得这样就能给中国人一个惨痛的教训，这种心理就是近代上百年以来形成的主人思维，就跟过去美国农场主调教黑奴属于一种心态，日本人认为在亚洲这种主奴观念应该是被固定下来的，不可更改的。
他们不是没有看到在日本被歧视的中国人，如果他们真的反对歧视，奈良那个对中国游客喊打喊杀的日本网红也不会高票当选议员了，因为日本人眼里中国人就是奴隶，而自己是主子，主奴怎可相提并论？
就像百年前的美国南方，死一百个黑奴算什么大事吗？但如果黑奴敢反杀农场主，就是不可饶恕的重罪。
基于这套主奴逻辑，日本人对二战本国的教育也是顺着这个方向，将日本人对亚洲平民的屠杀草草略过，而是将重点放在了日本人和白人的战争上，日本人认为自己在亚洲那不叫侵略，而是拯救，在亚洲大陆跟白人打了一下，输了，然后撤回了本土，而亚洲大陆的黄种人？那就根本不在日本人考虑的范围内。
日本的文化作品里也到处展示着这种主奴思维，日本的拧巴也就展现在这些作品里。
日本的很多动漫作品的主角刚开始都是普通人，然后随着剧情的展开，就会发现，啊，原来主角的血统是高贵的xx大人，怪不得他会这么强悍，因为他骨子里就是一个贵族。
这就是典型的主奴思维，但日本又很巧妙的包装成了普通人逆袭。
这些作品就是在给你注入潜意识：主子永远都是主子，即使是变成庶民也不是你们这些普通人可以比较的，之所以现在没展现出来神迹，只是没等到机缘罢了。
这跟现在的日本何其相似，日本人安慰自己为什么会被中韩赶超，也是在用珍珠蒙尘当借口，但珍珠毕竟是珍珠，所以比真实硬实力日本永远都是亚洲第一。
在目前的情况下，中国对日本展现出的任何友好姿态，都会被日本人当成是奴隶服软了，除了自取其辱，毫无作用。
日本自从进入文明后，就只有被美国彻底打败过，所以现在日本对美国是死心塌地，恨不得将美国俸为世界之主，所以日本就算想也只敢想自己是亚洲之主。
很少被打败过的民族其实都挺一根筋的，华夏民族的包容也是因为四面受敌，几次都陷入文明存亡的境地，所以我们才知道我们是人，不是神。
而日本就不一样了，它只被白人打败过，所以它眼里黄种人和黑人都不能算是人，这种张狂心态是导致近年日本仇华仇韩的主因。
想让日本人低头认错，其实只有一种办法。
就是让日本人觉得自己输了，而且是彻彻底底的输了，让日本人知道自己不是亚洲国家的神，它只是一条虫，唯有如此，他们才真的能学会反思。
对小人一味以德报怨，就是长他人志气，灭自己威风。