我认为日本人最开始反的不是华，而是陆。如果你是台湾人、香港人、新加坡、马来西亚人，结果会有不同。但如今，日本右翼起势，波及面逐渐扩大，这些人在日本也可能被殃及。
但从根源上看，日本的反陆就与中国人的反日、反美完全不同。前者是发自民间的，自下而上的，后者是发自国家的，自上而下的。前者是从在公共场所看到大声喧哗、在公园看到乱扔垃圾、攻击梅花鹿，到在网上看到战狼网暴餐厅老板，网红去靖国神社撒尿....这些一件件小事、破事日积月累最终激起民间的反对情绪，这种情绪很容易被右翼势力利用，再搭配香港和台湾受的委屈，这股“反侵略”的火是一点就着；后者是从小学开始接受爱国主义教育、看抗战电影、神剧，到大点了看大阅兵，看战狼，再后来被央视、局域网上的左煤洗脑，是这些全国一盘棋的精心策划的宣传教育积累起的内心的反对情绪。
无论是日本的反华，还是中国的反日，都并非侵华战争、军国主义、八年抗战的延续，前者是近七八年逐渐从民间独立萌生的（尤以青年人居多），后者是改革开放后被重启的。先说后者，在改革开放之前，中共从未正式的有计划的大规模的开展爱国主义教育，就连圆明园都是废弃的，还有农民在里面种水稻呢，当时更多的是宣扬国际主义，要解放全人类，输出革命。而1979年后，西方的、日本的自由主义思潮涌入大陆时，一部分高层意识到这些东西对于民众思想和政权的冲击，于是爱国主义教育才被党内的保守派提上日程。作为80后的我，在很小的时候就能接触到一点日本的文化（家用电器、文艺作品等），当时父母那辈人以看日剧、学日语、用日货为荣，他们看起来丝毫没有心理负担。但在我上小学后，学校开始频繁组织集体观看抗战电影，当你到了青春期，如果哈韩哈日，旁边又有人告诉你这是不爱国的表现。随着互联网的封闭，随着国力上升，这种爱国主义逐渐演变成民族主义，甚至一种大汉族的军国主义，开始要复仇、要踏平东京了...此时再对比自己的父辈，即使在那个蒙昧且充满暴力的年代，都没有过这么偏激的思想，显然我们被教会了仇恨。当对日本人的恨强烈到走出国门、波及普通日本人生活时，对方的对立情绪也自然被激起。
相比较警惕，我们更需要反思今天日本民间的反华情绪。没错，反思的是我们。
2022年，日本宣布取消40年对华无息贷款。这是从1979年开始的对华援助（有的说法是变相的战争赔偿）。原定这项计划只是持续30年，在08年后又延续了十几年。巧合的是，同年我去鄂尔多斯出差，与当地蒙古族朋友聊天，他们提到，以前这些沙漠里常年都有日本人在种树，但前两年都走了，当时就和新闻呼应上了，我意识到所谓日本对中国的帮助并不抽象，它具体到许多细节。我想说，在改革开放后的40年里，日本恰恰是最不反华的国家之一，从以高铁为代表的国之重器到以阿里巴巴为代表的民营大厂，再到植树治沙这些公益性质事业，都离不开来自日本的技术和资金，更别说大范围的两国民间友好的文化交流。回头想想，是因为什么让两个重归于好的国家再次走向对立，让一个不反华的国家转而开始反华？反过来说，化解敌对的方式又该是什么呢？是不演了、升级对抗，去苏州、去深圳袭击日本女人和孩子，还是主动释出友善，哪怕是虚假的友善？这是我们需要反思的。
但有趣的是如今双方的角色。正常国家并非人类，它没有人类个体在记忆和行为上的延续（当然中国例外一直在强调国家记忆），换句话说，侵华失败80年后，日本年轻人早就对战争无感，毕竟两颗原子弹早就摧毁了他们集体从小接受军国主义教育的可能，他们既无侵略的欲望，也无历史负罪感。当他们再次看到身边大国对自己生活的影响，对自己国家的“野心”，带入的反而是被害者一方。而大陆的年轻人，持续接受爱国主义教育和仇恨教育，此刻带入的依旧也是被害者一方。