难怪知乎一整个群体集体破防……
刚看完出来，头痛欲裂，胃里翻江倒海。
但不是被某些电影里热衷出现的“真实”、“还原”场景吓到——实际上《照相馆》对恐怖视觉奇观的运用非常克制。这也是应当夸的，不过不是重点。
我想说，这部电影，不要说是在中国，放在世界范围内都是极其罕见的——
它一扫近30年全球对二次大战反法西斯、反侵略部分里法西斯分子、侵略者的“理解”、“美化”、“分析”乃至解构。
说句大话，如果这部电影能在世界范围内广泛公映，产生的影响，之于深受美国影响的泛欧美电影界拍出的那些二战电影，甚至会类似《堂吉诃德》对骑士小说的打击。
没错，拍“有人性光辉的日本军人”、“普通日本农民/工人/好孩子被战争变成野兽”、“心理变态的军官裹挟善良正直的年轻人在战场上扭曲堕落”，不是近30年中国导演的专利。
可以回忆一下那些经典的（主要是由美国制作的）体现二次大战中德国法西斯的影片，类似的形象是不是很经典——
一个气质优雅、甚至带点贵族气质的、穿着一尘不染且帅气的国防军制服的德国军官；
一个热爱音乐、懂肖邦、巴赫、贝多芬的德国军官；
一个肉眼可见神经质气息、甚至歇斯底里的疯狂的德国军官；
一个明显是外放型施虐狂人格的性变态德国军官；
一个打仗之前的日子人、喜欢小动物会做饭，怕老婆疼孩子，连枪都不敢开的德国军官。
……
加上我们国家拍的那些片子，你会感觉，仿佛全世界的侵略军都是一群或者优雅或者疯狂的变态，裹挟一群胆小怕事的日子人。
然后6000万人口的德国二战动员总量1700万，7000多万人口的日本动员了将近1000万。哪怕排除其中的重复动员和非战斗人员，这个比例等于20世纪30-40年代的德日两国一条街上十家商店的老板中有一个就是疯子，学校里一个班至少得有十分之一的学生要么是性变态要么胆小如鼠畏畏缩缩。
这显然是不可能的。但统计学正确对普通人感受的影响力毕竟没有电影大。
《南京照相馆》给了那些本质上是在为侵略者寻找借口的文化作品以一个响亮的巴掌——
不管中国战场、苏德战场、东南亚战场、太平洋战场、西欧战场上，那些发生在战壕对垒外的，军人或有组织或零散的对平民、对战俘的虐杀，对被侵略国女性大规模的凌辱强暴，原因就是我们一早知道的那样：当一个人拿起武器、不管以任何理由为名踏上入侵他国的战场时，无论他的出身、性格、受教育程度，从那一刻起，他眼中被侵略国的国民就不再是和他一样的人类。
当然具体到德日两国的实际情况还有不同——德国人是把被侵略者分门别类，英法西欧南欧这些大体可以近似于人，东欧普遍是“牲口”，斯拉夫人和犹太人一样是工业原料只不过有些能说话，以上类别里一旦出现共产党均按需要消杀的致命病菌处理；日本人就比较一视同仁，只要在大东亚共荣圈里的非日本民族都可以按照畜生看待，甚至有时候东亚民族的待遇还会好过东南亚土著和在东南亚的欧洲人，前者有时候可以是家养动物，后者一律按野兽处理。
这才是帝国主义、军国主义、种族主义侵略者的本质。
讲通俗点，可以用五六十年前我们国家这个类型的文艺作品里常出现的一句话——
“日本鬼子不是人啊。”
认清这一点，侵略者是否心存良知、是否热爱音乐、是否隐藏恶疾、是否家里有老婆孩子，根本一点都不重要。
也只有表达清楚这一点，文艺工作者才好讲反战——反战第一个要反的就是你拿着武器走上别人的土地、踏进别人家里。