谢邀。
38 岁的塔希尔・江对记者说，“子女们已不会说维语和汉语，只会说当地语言。”
维语都不会说了，更别说汉语，他说有中国认同，那是在商言商，你感受一下诚意就行了。
我国的海外华人认定标准一向是笔糊涂账，虽然有“李安山五标准”（记录、祖籍地、客观认同、迁移时间、主观认同）这种参考依据，但实际中都是政治优先，能划尽划，甚至还提出了“动态认同”这种理论，除了东干人这种争议大的，美国赫蒙人这种几百年前从中国迁出去的少数民族，也被划进海外华人（有意思的是美国赫蒙人普遍认同自己是蚩尤的后代，这是国内苗族历史建构的跨境延续）。
像这种主动表达认同的（但不知道比例有多少，有无代表性），那肯定是可以算入“少数民族华人”的，你别管什么土耳其、哈萨克斯坦的维族，他巴基斯坦的维族认同华人身份，那他就是巴基斯坦维吾尔族华人。
这种做法其实非常功利，但是呢也没什么毛病。毕竟这个群体是外国人，他又不来国内占资源，他主动来攀亲， 那对我们在当地投资、扩展势力等都很有帮助。相比一些同文同种但一嘴一个支×，恨不得国内洪水滔天的海外汉人，和一个没有民族血缘但是愿意跟你交好的当地人做生意，有何不可呢，什么叫把朋友搞得多多的，这不就是。
随着中国国力越来越强，在世界上影响越来越大，那些曾经因某些历史和政治原因迁移出去的少数民族，尤其是没有历史负担的新生代年轻人，会越来越多发现自己身上的华人血统。这对我们是好事，不要有狭隘的心态，要成为一个世界强国，我们需要有遍布世界对我们有认同的人。