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为什么国内的脱口秀都往性别对立上面扯?

紫云客
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首先得明确一点,脱口秀是可以谈论性别的。

脱口秀就是用戏谑的口吻讲述一切。

于我来说,你讲一辈子性别都可以,只要你能讲得有趣,讲得幽默,讲出水平。

因为这算是你的本事。

可问题在于,你没这个本事。

国内脱口秀真正的弊病不在于他们谈论着什么,而在于他们的水平实在是太低太低。

低到根本没有身为脱口秀演员的基本素养。

搞喜剧不是单纯地胡编乱造,就算是编段子,也得有理有据。

为什么大家那么爱看脱口秀?

因为脱口秀其实就是把一些真实存在的东西用戏谑的方式讲给观众听。

讲的东西若是脱离了真实,就很难引起观众的共鸣。

举个例子。

一个白领吐槽自己的牛马经历,大家会深有感触;但一个大老板在不是反讽的语境下说出996是福报,那就必然会遭到群嘲。

所以脱口秀不是脱离实际情况的臆想,恰恰相反,它是对真实世界的一种提炼。

脱口秀演员要做的就是用自己的语言风格将这种提炼传达给观众。

所以退一万步来讲,一个合格的脱口秀者,最起码也要对自己讲的内容有一个基础的了解。

但是国内上得了节目的“脱口秀演员”们很少有能的做到这一点,他们自动放弃了对事物的深入了解,只要懂点皮毛就开始大放厥词,以至于经常会犯很多的常识性错误。

就像你吐槽物理,结果你连砸在牛顿头上的是苹果还是梨都不知道,你还有吐槽个什么?

以王小利女士最近吐槽黄蓉的节目为例,她很明显不了解自己在讲什么东西。

王小利认为,黄蓉在见到洪七公后,一直忽悠后者把降龙十八掌传给郭靖而非自己,这是在耽误自己的学习,是典型的恋爱脑行为。

首先,优等生黄蓉并没有放弃学习。

在这个时间段,她从洪七公那里学会了逍遥游掌法

逍遥游掌法在洪七公的武学库里属于二流,但依然要强过江湖上的大部分武功,穆念慈学了几天就能强过练一辈子外家功夫的杨铁心(不要质疑五绝的含金量)。

其次,好东西不代表人人都有福消受。

降龙十八掌绝对是顶级武学,但走的是至刚至强的路子,不适合女子修炼。

那有没有适合女子修炼的顶级武学呢?

有的,射雕里有九阴真经,射雕之外的《天龙八部》里,天山派的武学也是和女性相当适配。

还有打狗棒法(这个之后会讲到,我也会阐述一下为什么这门武学更适合女性)

再次,黄蓉本就是五绝之一的后人,需要避嫌。

黄药师和洪七公同为天下五绝,如果黄蓉跑来要学你洪七公的绝学(上文说过,逍遥游掌法是洪七公的二流武功),这不就是在说桃花岛的武功不如丐帮么。

另一方面,由于华山论剑的存在,洪七公和黄药师虽然关系不错,但依然是竞争对手。你黄药师的女儿跑来学我的降龙掌,这算不算刺探情报呢?即便洪七公本人性格豁达,但难免也会觉得黄蓉这个年轻人道德有问题。

导致的后果就是,你即便没有得罪洪七公,但也没法得到这位前辈的好感,接着也就失去了关键时刻能够解围的外挂,以及丐帮的资源。

王小利说好东西得是自己的,这些应该算是好东西了吧。

还好,黄蓉不是第一天开始做人,她没那么傻。

所以她能得到好东西。

最后,也是最关键的一点——洪七公第一次传功,完全是由黄蓉主导的。

不管是教武功的洪七公,还是学武功的郭靖,都只是黄蓉的玩具罢了。

必须要强调一句,郭靖智商不算高,但也没有低得离谱(硬背《九阴真经》那段可以看出来),他只是太过一板一眼。

所以他和那种讲究灵活变通的武学是注定无缘的。

但降龙十八掌大开大合,和郭靖简直是天作之合。

洪七公之所以说郭靖太蠢,是因为他实在是太懒了,从一开始就觉得教武功是件很麻烦的事。

书里也提到过,就算是立了大功的丐帮子弟,洪七公也因为怕麻烦,传了他们一招两式就不教了,导致他没有一个像样的弟子,丐帮也没有一个明确的帮主候选人。

后续污衣派和净衣派的争端,也是他的懒造成的结果(这也说明人无完人,洪七公不是无暇的圣人,他也有缺点,而且缺点很大)。

黄蓉是个高情商的人,洪七公心里的小九九她是看得出来的。

也正因为她是个情商高的人,所以她懂得如何去利用洪七公的优点来战胜他的缺点。

洪七公是个一诺千金的人,为了吃到黄蓉做的美食,他不得不答应教郭靖降龙十八掌。

堂堂武林前辈,答应了就得做到,不然一诺千金的人设就崩塌了。

五绝之一的洪七公,就这么被刚出茅庐的黄蓉死死拿捏。

于是,郭靖学会了降龙十八掌,就算不是洪七公的正式弟子,但也是半个传人了。

黄蓉带着他行走江湖,只要叫他耍几招降龙掌,不知道能少多少麻烦。

至于郭靖在这整个传功事件里所扮演的角色,让我想到那句“任人打扮的小姑娘”。

说真的这句话确实是饱含了对女性的歧视,是对女性主体性的否认。

而郭靖呢?他本来也不想跟洪七公学武功,也不想拜师,完全是被黄蓉牵着走的,讲道理讲不过她,就只能听她的了。

毫无主体性可言,这何尝不是一个任人打扮的小男孩?

某种程度上来说,黄蓉这么做也是给广大女性解气了。

至于她所得到的,除了上述所说的“好东西”们,还有情绪价值。

一是为了好玩,黄蓉前期人设的集大成体现就是游戏人间。

二是为了盼着心上人好。

是的,我并不否认黄蓉传功的目的之一,就是因为喜欢郭靖。

我不觉得这有什么错,为在乎的人做贡献绝不是什么可耻的行为。

而现在的很多人都开始妖魔化了这一点。

你盼着一个人好,自然而然地就会想要去对TA好,这是一种爱意的表达。

黄蓉帮郭靖学武,跟情人节送礼物本质上没什么区别

如果你在一段关系里面只知道索取,但却从没有想过将心比心地付出,这不是因为你有多清醒,而是因为你自私透顶。

自私的人是没有爱人的能力的,也没有被爱的资格。

对自私的肯定,就是对一切真善美的否定。

因为按照这个逻辑,所有的慈善行为都是愚蠢的。

当然“胖猫”式的奉献方式一样令人诟病,属于是另一个极端。

我也知道大部分人想要与其说是追求自私,倒不如说是想对自己无私,不在意他人的眼光,自由自在地活着。

这没什么不好,我也想要这样,只是很多事不应该往极端的方向发展。

王小利接下来的吐槽也很有意思。

她认为黄蓉是没有目的性的,只知道跟在靖哥哥身边当小跟班,却没有自己想做的事。

什么事才算是自己想做的事?

黄蓉在与世隔绝的桃花岛上长大,没有郭靖这种凄惨的身世和恩怨。

她的母亲是意外离世的,根本找不到一个正经的仇人(黄药师也知道这一点,不然早就去刀了周伯通和梅超风)。

你想让她去报仇?她找谁报仇?

她之所以步入江湖,是因为她和老爹吵架了,一气之下才离家出走。

所以黄蓉的人物动机和郭靖完全不同,人家是要了结恩怨,她则是为了寻求刺激,到未知的世界给自己散散心。

正巧,郭靖经常遇到麻烦,跟着他一定不会无聊。

所以黄蓉有想做的事吗?有的。

吃喝玩乐,游戏人间,这就是她想要做的事。

可按照王小利的话来说,这些事不能算是“目的”,因为它们不是“正事”。

什么叫正事?那必然就是国仇家恨和搞事业,最次最次的,也得先定一个小目标,先赚他个五万两。

什么?整天就知道吃吃喝喝玩玩乐乐?你这样像话吗?你难道没有自己想干的事吗?你这样以后能有什么出息?就心甘情愿被别人比下去吗?

是不是很熟悉?这就是我们从小到大听到耳朵起茧的登言登语。

“老登”们最爱的就是告诉你享受生活是一种罪,无忧无虑地过日子是一种罪,生而为人,一定要卷,要卷到最高处,然后接着往大气层外面卷,卷出太阳系,卷出银河系,卷到多元宇宙...

而黄蓉却说:不必了,我还是喜欢在塞纳河畔喝咖啡的松弛感。

毕竟轻轻松松地过日子,从来都不是一种过错。

王小利多次表达要过不想被定义的人生,但她这番话却正是在定义他人。

这其实也是潜意识里的价值观体现,她始终没有脱离“卷”这个概念。

而女性主义恰恰是对“卷”的反抗:我们不需要被男性审视,按照男性的规则来“雌竞”;我们也不需要把男人当成竞争对手,和他们拼个你死我活。

我就是我,我就是想做自己,不被世界驯化的自己,不被他人定义的自己。

当然我并不是鼓励女性放弃反抗精神和进取精神,但还是应该把重心放在自己身上,要比也要和自己比。

今天的我比昨天的我更优秀,今天的我比昨天更独立,能做到这些已经很不容易了。

还有的人会担心说如果我们都不卷,那各行各业就再没有女性精英了。

放心吧,有这个才能的人,无论如何大概率还是会成功的,她们不需要别人驱使,会自然而然地往她们该去的地方靠拢。

至于大部分人,无论男女,都只是普通人罢了,完全没必要对自己要求那么高。

其实对“郭夫人”这个称呼的吐槽,我觉得是一个可以深挖的包袱,但王小利把她放在这样一个主题之下,反而显得有些没事找事。

毕竟金庸写书一直是按照半白话的语言风格来写的,人物言行举止的主要逻辑还是以古代背景为标准,称黄蓉为“郭夫人”,是符合逻辑的。

如果是我,我可能会说:一直听别人说郭夫人郭夫人,我心想郭夫人是谁?哦黄蓉啊,说她名字不就好了,让我猜半天,毕竟突然出现的新人物也有机会当郭夫人不是吗?对啊,我是看过射雕前面的内容没错,可万一黄蓉和郭靖掰了呢?你看她这么优秀的一个人,简直是天选白月光!

顺带一提,这里还有个对原著不了解而犯下的错误。

黄蓉是在《神雕侠侣》里才被人称为郭夫人的,这时候已经没人叫她妖女了。

而这就是我所说的,你身为脱口秀演员,若是对自己讲的东西都不了解,是绝对不及格的。

这是对观众的不尊重。

另一方面,书中黄蓉还有另外一个不得不提的称呼——黄帮主。

这是一个分量很重的称呼,也是黄蓉一生之成就的最大肯定。

襄阳城里,一切是以郭靖为主导的。

他是人人敬仰的郭大侠,黄蓉是配合他守城的郭夫人。

可出了襄阳城,来到江湖上呢?

比起没有正式开宗立派的郭靖来说,显然黄蓉的江湖地位更高。

丐帮是天下第一大帮,江湖无人不知无人不晓。

能坐上丐帮之主的位置已经了不得,还能干好的,更是人中龙凤。

江湖上的人佩服黄蓉,不是因为她是“郭夫人”,而是因为她是“黄帮主”。

黄蓉不管有没有郭靖,她依然是一帮之主,这就是她的主体性。

而郭靖离开黄蓉呢?襄阳城少了关键的智囊,还没有丐帮的支持,那还能守下去吗?

前面我已说过,好东西并不是人人都有福消受的。

降龙十八掌是不是好东西?

是,但不适合黄蓉。

打狗棒法是不是好东西?

是,但不适合郭靖。

黄蓉和郭靖都只得到了一件好东西,前者先不说,即便是木讷如后者,也知道什么可以要,什么没法要,而不是将所有好东西据为己有。

这是一种愚蠢。

真正有主体性的人,会知道什么才是适合自己的,而不是别人都说好,就自己也想要。

而且相较之下,打狗棒法比起降龙十八掌,对丐帮帮主更加重要。

降龙十八掌可以传给其他帮派弟子,但打狗棒却只能传给继任掌门。

换言之,学了打狗棒法,就相当于是钦定的丐帮帮主。

洪七公身受重伤流落荒岛,想到帮主之位后继无人,第一反应便是把打狗棒法传给黄蓉。

为什么不传给郭靖?

第一,黄蓉比郭靖聪明,能学会。

第二,黄蓉有能力当好丐帮帮主,郭靖不行。

郭靖能成为襄阳城的英雄,是因为有共同的外敌,而他则是一个绝佳的精神领袖形象(帮他维护这个形象的主要还是黄蓉)。

丐帮和襄阳城的情况完全不同,属于内患,需要一个冷静睿智的头脑去处理。

黄蓉就是这个绝佳的人选,甚至可以说是非她莫属。

这是书中所有人物对她的肯定,是作者对她的肯定,甚至是全体读者的肯定。

能不能得到好东西,得看你自己值不值得。当你足够适合的时候,好东西自然会到你的身边。

我们现实中的好东西是什么呢?个人有个人的追求。

有的人偏向于爱情,可若是你不愿意提高自己,又怎么可能吸引到更加优秀的人?

真正优秀的人,凭什么要来喜欢上你?

代入一下逻辑就是,如果有真正的好东西,凭什么要给你?你是有钱有权还是有内涵?

而那些巧取豪夺而来的“好东西”,你又是否能留得住呢?

黄蓉不是什么完美的角色,她的缺点也很明显。

年轻时出手狠辣,有着浓重的草莽气息。

人到中年时过于机关算尽,间接导致了杨过的一些悲惨经历。

但瑕不掩瑜,她的成就是无法被掩盖的。

她不是一个可怜的“郭夫人”,不是靖哥哥的跟班。

她是一位真正的女侠,饱受万人敬仰的“黄帮主”。

如果只拿她一部分“小鸟依人”的桥段,和一些个人臆想来评价她,紧接着又去忽视她的成就和闪光点,这是很不公平的事情。

就像前几年有一部号称是“传记片”的《金发梦露》,将玛丽莲·梦露这位绝代女星定义为彻头彻尾的可怜虫与受害者,其中不乏各种男凝气息十足的捏造桥段(本片是根据小说改编)。

可她在电影方面的成就和她身为演员的出众能力,影片却绝口不提。

当成功女性被掩盖了成就,而她们的“缺点”却被无限放大,这何尝不是一种污蔑?

黄蓉明明是一个主体性极强的女性,且在个人事业上取得了极大的成功,结果却被拿来当做反面教材,告诫现在的女孩子们不要恋爱脑。

这是我见过的最讽刺的事情。

我相信王小利的本意肯定不是这样。

但很明显,她并不了解自己所讲述的内容,最后弄巧成拙。

其实神雕故事里有一个和黄蓉完全相反的人物——李莫愁

身为满级恋爱脑的她因为情场失意而发疯,到处滥杀无辜欺侮小辈。

这样的人物形象才契合王小利所讲的内容。

如果她能够多去做功课的话。

也有人盛赞王小利女生的松弛感。

对于脱口秀来说,什么是松弛感?

表面上来说,是脱口秀演员自身不要散发出焦虑和紧张的情绪,而是用轻松的状态,舒缓观众们劳累一天后紧绷的神经。

那么这种松弛感是由什么支撑的?

你为了这场秀而付出的准备。

脱口秀表演并非即兴演讲(那叫Free Style),而是讲究台上三分钟,台下十年功。

当你把你所讲的内容完全吃透,才能做到完全的松弛,才能给予观众最好的体验。

例如乔治·卡林、黄阿丽这样优秀的脱口秀演员,你在他们的表演中,能够看到呼应的首尾,和主旨有机结合的段子,以及和现场观众的灵活互动。

常识性错误在他们这里根本不会存在。

以他们的水平,随便上台讲两句都可以完爆大部分脱口秀演员,但他们每一次上台前,还是会花巨大的精力和时间做好准备。

因为他们尊重观众。

也只有做好万全的准备,他们才能感到松弛,并把松弛感传递给观众。

这是一个脱口秀演员的基本素养。

在国内的脱口秀节目上,我看到的是单纯的情绪发泄,纯粹的价值观输出,不够好笑只能用发出怪声来掩盖尴尬的包袱。

甚至因为词没捋顺而导致的各种结巴。

如果只是以这样一种满不在乎的态度走上台表演,那不叫脱口秀,也不叫松弛。

那叫不尊重观众。


以上,还是希望国内脱口秀行业能越来越好。

(题外话,我最喜欢的是94版射雕,不知道你们心中最佳的电视剧版本是哪一代呢?)

(码字不易,请大家多多点赞)

天上白玉京
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