现在，到了谭其骧这样的“激进派”被网友们嫌保守的时候了。
谭其骧的“版图中国论”，以清盛期版图的范围作为历史上的中国范围，按照这一原则，高句丽属于中国历史。
但是，谭其骧还有第二定律：针对历史上的跨界政权，以首都所在地为标准，如果首都迁出了清盛期版图之外，就代表统治重心在中国之外。
所以，谭其骧的地图，对不同时期的高句丽采用了两种画法：
↓这一张是东汉时期的，高句丽上了彩色，算入了中国历史。
↓这一张是隋朝的，此时高句丽已经迁都平壤（哪怕仍然有部分地盘在鸭绿江以北），代表了统治重心转移，所以成了外国，没有上色。
（按：网友特别爱纠察“高丽”和“高句丽”两个词，其实《旧唐书》《新唐书》原文用的就是“高丽”）
现在网友们觉得，团结不彻底，等于彻底不团结。这样二分法也不对，高句丽迁都平壤后，仍然属于中国。
也是在这种“版图中国论”加强版的理论指引下，史图馆把占据喀什噶尔十几年期间的帖木儿帝国，也算入了中国历史。
我的态度是，对于跨境政权，反对双标。
按照“版图中国论”，高句丽当然算中国历史。但朝鲜人/韩国人照样可以搞“版图朝鲜/韩国论”，毕竟高句丽确确实实有部分领土在鸭绿江以南的朝鲜半岛上。
在我看来，国家再怎么理直气壮地讲高句丽历史，也只能将其定性为边疆政权、地方政权，不可能将其纳入“秦汉三国两晋南北朝隋唐”这套传统的王朝序列中，没地方塞了。
而在朝鲜半岛两国，高句丽还能混个正统王朝地位。不知道高句丽人还活着，是愿意做鸡头还是愿意做凤尾。
近年来，唯一的例外就是西夏，从一个割据政权被拔高到“朝代”的地位。