不用羡慕被包养，这玩意短期来看很过瘾，性价比极高，长期来看会有不可逆的幸福感损伤。
从习惯角度上讲，被包养是有惯性的，很多被包养的人还没有进入社会谋生，等毕业实习发现辛辛苦苦朝九晚八一个月就几千块，职场新人作虽然不出卖肉体但要出卖精力出卖情绪甚至出卖尊严。
如果之前没有赚快钱的经历，还是能忍受一时的寂寞，把对新人的考验当历练，享受从月薪4000道月薪6000的50%巨大提升。
可如果之前逛逛街上上床就月入40000，就会觉得主管拿着2000加薪的激励毫无快感，不如继续躺在床上摇摇尾巴。
这种案例见过太多了，曾经一个学艺术的女生跟我讲，跟一个老男人一年可以把未来四年的学费生活费都赚出来，为了专业梦想忍受一年的苟且可不可行。
我的回答是：逻辑行得通，认知行不通。
两年后她再跟我请教问题的时候，画风变成了这样：
她消费层级上去了我替她高兴，但我同时知道她的“专业梦想”大概率戛然而止了。
另外一个来访者，她毫不避讳得跟我说自己是做外围的，但她的咨询跟感情无关，而是觉得自己成了一个“空心人”，生活节奏就是陪大哥—赚钱—买包，觉得这样很没意思但是不知道该怎么突破。
我说赚钱了可以多出去走走看看世界，她说算了吧陪大哥的时候就满世界飞，乏了。
我说为啥一定要通过买包奖励自己，她说妈妈桑这么说的现在想明白的就想让我们赚钱了赶紧花，这样才更有动力给她接客。
对于女生，尤其是好看的女生而言，这个世界是充满诱惑和风险的，
年少的时候总会遇到这样和那样的机会，好像可以缩短奋斗路径，更快更便捷的拿到别人心仪的东西。
可是，这些东西都是有代价的，女权主义的创始人波伏娃，也有类似的观点。
男人的极大幸运在于，他，不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；
女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着；她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。
——西蒙娜·德·波伏娃 《第二性》
很多人描述这种“捷径”，会引用茨威格的《断头皇后》中的那句话“她那时候还年轻，不知道所有命运馈赠的礼物，早已在暗中标注了价格”。
以前对这句话的理解是：用年轻貌美兑换的价值是不长久的，这条路径是不持续的。
但后来发现自己肤浅了，如果仅从金钱维度考虑，高级一点的出卖色相真的很划算，即便有朝一日红颜老去，也可以凭借金钱和资源的原始积累，获得比劳动更优渥的生活。
如果年轻时候被一个老男人包养，一年给几十万，趁着行情好买个固定产，看起来很划算不是吗？
但陷阱正在于此。
首先，是包养的不可逆性。
糖宝们想的很简单：趁着大好青春，自己的颜值和学历都能兜售个好价格的时候，把它最高效的变现，取得原始积累。然后再靠个人奋斗，获得更大发展。
这种想法听起来很熟悉，像无数失足少女口中的：等赚够了钱，就去开个花店过安稳的小日子。
可是你见过几个能兑现这种生活，多半还是在这个行业里纵向发展，情商高的当个妈妈桑，实在不行的回老家嫁个老实男人过日子，然后回忆青春“血色罗裙翻酒污”的纵情岁月。
人一旦尝到了歪门邪道的甜头，他就很难再戒掉甜头给他带来的瘾。
当你知道往床上躺一晚就能赚正常工作一个月的薪水，当你知道去酒店比去办公室晋升更快，别再说你愿意认真工作了，你做不到的——你已经尝过了歪门邪道有多方便，有多爽，能带给你的好处有多少，你怎么可能还愿意苦哈哈的再去努力工作？
由俭入奢易，由奢入俭难。
然后，生命是不可以被交换价值定义的，
或许这么说有点假清高，但我觉得生而为人，吃饱穿暖之余，应该是我们定义物质，不应该是物质定义我们，
手上的手表钻戒，身上的衣服包包，明显的豪宅汽车，这些都是很好很好的，但不应该成为意义。
那些生命中最宝贵的东西，只有体验价值，而没有交换价值，比如跟至交好友的觥筹交错，傍晚时分牵着心爱的人走在路上，周末跟家人团聚的时光，以及内心秉持的温良恭俭让。
资本主义的扩张，试图把亲情友情爱情都打上价码，让一切社会行为变成买卖行为，
年轻的时候我们裹挟在其中难以突破，但仍憧憬有一日能够觉察到金钱是手段而非目的。
以上
我是宏桑，一个心理咨询师，
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