宗家内斗的事情一出来,我就说这是建文帝的玩法。
一开始杭州方面没下场的时候,只说这事曝光是有一方已经输了一阵了。杭州方面下场了,就可以确定,这就是一场明初建文帝的悲剧了。
建文帝是个大儒心中的完美帝王。朱元璋尸骨未寒,就开始出手杀“宗王”。搞到天下无人拥护,然后朱棣一个靖难,就没了。
可怜很多满脑子嫡庶神教的人还在吹宗馥莉此举多么英明果断。真是情人眼里出西施,什么样的人眼里就相中什么样的熊。典型的“英果类己”[1]。
这件事最大的问题,在于宗馥莉是拿自己的核心利益去赌。她拿出的赌注实在太大了,而对手其实没有太多的赌注。所谓明珠弹雀,就是宗馥莉这种玩法。
宗馥莉要对付杜氏三子女,根本不需要拿自己的核心利益去下注。她拿出一点利益旁敲侧击,利用社会关系出手,就足以将对方压制到死了。
举个例子,张良帮助吕后稳固刘盈的太子地位,就是请商山四皓出山,伴随在刘盈左右。那么张良为什么不跑去找刘邦,抱着刘邦的大腿痛哭流涕,然后拔剑自刎,用生命来胁迫刘邦维护刘盈的太子地位呢?没必要啊。这事儿找个人旁敲侧击,显示一下实力,就足以将刘邦这样的开国帝王压制得死死的、丧失反击的希望了。活着不好吗?
宗馥莉只要稍微显示一下自己的势力,就可以压制杜系了。
不知道是女频文看多了,还是欧美系内斗看多了,不但上手就想让人死,而且上手就拿安身立命的本钱去赌。
明珠弹雀,这属于典型的自毁倾向。
这种事能公开,本来就已经输了。
就娃哈哈的各个相关利益方来说,宗庆后死后,很多事情都应该走闷声发大财的路子去处理,原就不应该让公众知道。
整件事,只能评价三个字:
勇而憨。[2]
参考
- ^《淮南子·缪称训》有这么几句话: 世莫不举贤,或以治,或以乱。 非自遁,求同乎己者也。 己未必得贤,而求与己同者,而欲得贤,亦不几矣! 使尧度舜则可,使桀度尧,是犹以升量石也。 是故,谓不肖者贤,则必不知贤;谓贤者不肖,则必不知不肖者矣。
- ^《阅微草堂笔记》:景城有姜三莽者,勇而戆。一日,闻人说宋定伯卖鬼得钱事,大喜曰:“吾今乃知鬼可缚。如每夜缚一鬼,唾使变羊,晓而牵卖于屠市,足供一日酒肉资矣。”于是夜夜荷梃执绳,潜行墟墓间,如猎者之伺狐兔,竟不能遇。即素称有鬼之处,佯醉寝以诱致之,亦寂然无睹。一夕,隔林见数磷火,踊跃奔赴;未至间,已星散去。懊恨而返。如是月余,无所得,乃止。盖鬼之侮人,恒乘人之畏。三莽确信鬼可缚,意中已视鬼蔑如矣,其气焰足以慑鬼,故鬼反避之也。