我觉得宋师傅此言论一针见血且字字诛心！
在抗日战争期间，汉族军民付出了几千万级别的伤亡保住了中华文明的血脉，为新中国的建立奠定了基础。建国后，同样为国家的经济发展，工业发展，科技发展做出了不可磨灭的贡献，可以毫不谦虚的说，没有汉族人民这近100年4代人艰苦卓绝的付出，就不会有今天的共和国之势。
然，汉族今日依旧是个被忽略的存在，我们高考没有加分优待，考公没有加分优待也没有绿色通道，更没有什么“非汉族专属预科班”之说。
再加上历史教科书极left的编排方式，抹杀了广大青少年自己的汉族意识，使得许多汉族人没有自己的民族自豪感，缺失民族自尊自信，使得许多年轻人产生了崇洋媚外的思潮。
并且这种崇洋媚外往往是没有底线的，这才导致了今天社会上甚至有媚黑媚印度媚东南亚国家的现象存在。
李欣莳只是其中一个缩影而已，她只是凑巧被舆论引爆了出来，这背后还有无数汉族因民族自尊自信缺失导致的“自轻自贱”的行为存在。
中国自古以来都是一个多民族国家，唐朝是，宋朝是，明朝也是，谁也不能否认这个事实。那么如何管理和治理这个多民族国家就成了历朝历代统治者们一个必须要思考的问题，为此“华夷之辩”这个概念便应运而生。
华夷之辩从来都不是一味的排外，例如
《春秋》强调“夷狄入中国，则中国之；中国入夷狄，则夷狄之”。
唐宋八大家之一的韩愈《原道》：“诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。”
华夷之辩的实质是以文化高下构建的文明等级秩序，核心是动态的文化认同，对内：通过文化同化维系多民族统一；对外：以华夏为模板塑造“天下”政治伦理。
这套理论，老祖宗们用了千年，是一个很好有的理论，以华夏文明为核心的同时又可以吸收新的文化，不断的更新强化自己。
我可以说今日中国之媚外之风气远远盛于唐宋明时代，本质原因就是主体民族的民族意识教育的缺失。
汉族的民族意识一天不觉醒，则每天都会有层出不穷的李欣莳的出现。