从理论上说，从当年川陕苏区革命老区“流传”的革命歌谣来说，徐向前元帅只有被低估，没有被高估。否则，我们这些后生所认识的徐向前元帅就不是“十大元帅之一”，而是被比喻为“太阳”的、“号令传四方”的“总指挥”、“司令”、“将军”，是广大人民群众的“恩人”、“救命人”，革命群众对徐向前元帅要“生死跟着”，拥戴总指挥徐向前同志领导群众“万万年”。
如果我们知道徐向前元帅是这样的一位大恩人、大救星、大元帅，知道徐向前元帅当年在川陕苏区如何被热情歌颂，那我们就绝不会对徐向前元帅的军事水平有所争议——穷苦人民的太阳、号令传四方的总指挥、引领革命进入新阶段的徐向前元帅，怎么可能军事水平会低呢？
我们都知道，在川陕苏区时期，红四方面军与川陕边区群众打成一片，以种种方式进行宣传工作，石刻标语，即是红军在川陕边区留下的一大记忆，直到今日仍然存留。譬如经典的“工人只做八小时工作！”石刻，就是四方面军政治部留下的作品。
而后世地方史志办整理红军的宣传遗留，当然也不止石刻，歌谣、民谣皆在收集对象之内，这些歌谣所传达的，就不止是石刻那样的“政治正确”，还有对个别领袖——比如这回的主角徐向前元帅以及他当年的“战友”——的歌颂赞美。进入九十年代以后，地方上收集、整理、编辑了这类在群众中间仍有记忆的革命歌谣，整理入各种资料当中
也正是在这些后世整理出的歌谣里，我们能看到徐向前元帅获得了“超规格”的赞颂，除了“徐总”、“徐总指挥”、“徐将军”、“徐司令”这些职务称呼，还被有“恩人”、“救命人“这样的高度赞美，乃至于说将徐向前比作川陕人民的“太阳”。
“太阳出来红满天，巴山来了徐向前。”这是《巴山来了徐向前》一曲的开头，也可以说是“徐向前崇拜”歌谣的代表之作：“红太阳徐向前”在巴山升起，军阀见了他“魂吓掉”，穷人见了他“心喜欢”。他来了，白米饭就有的吃了，他来了，土匪就不敢抢劫了，他来了。穷人就坐江山了。
“太阳徐向前”，这也正是川陕苏区革命歌谣中常见的意象，在《亿万穷人盼出头》内，亿万穷人如“棵棵树木望太阳”一般望出头，什么是出头，什么是穷人的太阳？那就是徐司令，“盼星星，盼月亮，四川来了徐司令”。
徐司令大旗一举，巴山天上红彤彤，人民心中是徐向前，“千里巴山喜盈盈”。
穷人是望太阳的木，徐总指挥是为木而生的太阳，“风里雨里十五春，红军来了见太阳”，前者是盼望的，后者是应希望而生的。于是自然的，作为“人”的“太阳”就是贫苦人民的恩人，“分了地来分了田，不忘恩人徐向前。”
分地分田恩天大，劳农欲报当从何？那就是用自己的生命“誓死捍卫革命首脑部”，抛头颅洒热血参加革命，生死跟随徐向前总指挥，不怕牺牲，革命到底。
这就是“生也难来死也难，生死跟着徐向前。军阀龟儿不敢欺，有了枪杆夺政权”
当然，截止到目前来说，“徐太阳”还只是巴山人民的太阳，“徐司令”还只是川陕红军的司令，有没有歌谣为徐向前元帅“升级”一下，把他从“地方”升级到“主力”呢？当然也是有的。
在《硬是难遇这样的人》中，就传唱有这样的一幕：本地向导在红军队伍里同一位指战员并排走，这位同志对他“亲又热”，不仅不像过去军阀部队找向导是采取捉人，还要对他嘘寒问暖，“总怕我的脚划疼”、“一路给我干粮吃”。
世上哪有这般好人？当向导感慨“硬是难遇这样的人”时，一位传令兵走来，称这位指战员为“徐司令”——真相大白，“原来他就是徐向前，我有眼不识救命人”
向导见了红太阳徐司令，立刻如同今天恩情故事里条件反射的朝鲜人民般，脱口而出：“徐司令呵徐司令，我要报名当红军”，“就给你当个传令兵，您的号令传四方”。徐总“号令传四方”，仿佛“徐司令”是全国革命的总司令、总指挥了。
大巴山高路不平，我领红军赶路程。和我并排人一个，口音象是外方人。三言两语就混熟，一路对我亲又亲。见了刺架他去砍，总怕我的脚划疼。见了大河他先过，不怕滩险浪不平。—路给我干粮吃，—路给我干粮吃，又拉家常又谈心。硬是难遇这样的人。忽见一人来送信，立正喊他徐司令。原来他就是徐向前，我有眼不识救命人。眼睛─亮心─热，口里禁不住喊出声:“徐司令呵徐司令，我要报名当红军。你若见我年纪轻，就给你当个传令兵。您的号令传四方，跟着共产党闹革命!”
徐总指挥是太阳、是恩人，是大救星，是号令传四方，他的事业是为人民的，他的个人是如太阳的。在描述木门会议的《木门寺》一歌中，徐总指挥就有了金家太阳般的神力，把一场红军党政军干部讨未来发展方向、制定新红军编制的会议变成了“徐总”的个人秀场：徐总站在山门前，“山头彩云飞”，仿佛彩云异相是由徐向前召唤而来。
而歌谣里徐总的神力还不止于此，他的悲欢已经同劳苦大众的情感融为了一体，他笑了，人民群众便也跟着欢腾，笑声直冲云霄，宛如孙悟空一般打上了天去，“徐总笑，干人欢，哈哈阵阵打上天”。
也是在一片欢声笑语里，徐总率领一众军民让革命“有了新起点”，他就像是领导全国革命的总指挥，由他率领，革命就有了“新起点”，进入了新阶段。
而太阳亘古不熄，“徐太阳”的伟大事业、伟大成就也应传承万代，他率领革命军民创立的苏维埃政权，就是要“万万年”，“革命有了新起点，苏维埃政权万万年。”
以上这些对徐向前元帅的讴歌赞美是不是真心实意？我们可以肯定的说是真心——最起码川陕革命老区的地方干部是“真心”要歌颂伟大元帅徐向前同志的。
不然，《巴中县党史资料》中也不至于收录《徐帅给了我们无穷的力量》，专门用一篇文章记叙“向当年在川陕边战斗过的红四方面军总指挥徐向前元帅汇报川陕革命根据地博物馆的修建情况”的事迹，让作者在文中写自己想到见徐向前元帅时就“血沸腾了”。
且一个人沸腾还不够，还要巴中县百万群众一起“沸腾”，一起不忘元帅徐向前的“恩情”，把他当年的栓马树也当做革命圣地，充作“教育青少年最好的教材”，感恩“徐帅仍没忘记这儿的山，这儿的水，这儿的人”，不忘记“我们的元帅”，不“辜负元帅对我们的希望”……
